2020年高考語文作文：獨(dú)立特行，追求個(gè)性——怎樣創(chuàng)新

　　獨(dú)立特行，追求個(gè)性——怎樣創(chuàng)新

　　充分地展示個(gè)性魅力是獲得發(fā)展等級分的重要一環(huán)。個(gè)性特征歸根結(jié)底表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。就是內(nèi)容上有開拓，能用自己的眼光去看別人見過的平凡的事物，激起自己的情感激動，得到深刻的感悟，真切的體驗(yàn)，新奇的想像，創(chuàng)造性的見解等。二是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。就是形式上與眾不同，能將自己的發(fā)現(xiàn)“獨(dú)辟蹊徑”地表現(xiàn)出來，不模仿別人，不因襲某種模式，而是別開生面，面目一新。

　　1.獨(dú)抒己見，張揚(yáng)個(gè)性。

　　話題作文具有“一樹花萬首詩”的特點(diǎn)，所以每位考生都可以從自己的角度確立文章的主題。但“詩”有高下之分，角度有優(yōu)劣之別，那些思維獨(dú)特的學(xué)生，面對話題，能看到一般同學(xué)所看不到的東西，能獨(dú)抒己見。如在寫“接受與付出”這個(gè)話題時(shí)，有位考生將題目擬為《學(xué)會索取》，他在肯定應(yīng)該“付出”的前提下，大膽運(yùn)用逆向思維，呼吁要“在付出的基礎(chǔ)上學(xué)會索取，在勞動的基礎(chǔ)上取得收藏”指出這樣做“于己于人，都有幫助”。文中分三個(gè)層次論述(“我說學(xué)會索取，是要家長在子女身上學(xué)會索取”“我說學(xué)會索取，是要農(nóng)民在勞動過后學(xué)會索取”“我說學(xué)會索取，是要國家在干部們身上學(xué)會索取”)，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)他人所未發(fā)而又言之成理，閃爍著可貴的創(chuàng)新思維的火花，具有獨(dú)特鮮明的個(gè)性。

　　2.激情澎湃，張揚(yáng)個(gè)性。

　　精神的鳥兒只有在遼闊的藍(lán)天下才能自由自在地展翅飛翔。人文精神的蒙生需要陽光、空氣、土壤，需要心靈的自由。有個(gè)性的作文，能夠無拘無束地傾瀉思想感情的潮水;能夠沐浴文明精神的靈光，而不失去洶涌澎湃的激情……例如，《相信自己》：

　　如果你是金子，就不要甘心永遠(yuǎn)被埋在沙子里。你要亮出自己，這樣，人們才會看到你的閃光點(diǎn)。

　　如果你是花朵，就不要永遠(yuǎn)含苞不放。你一定要露出笑臉，因?yàn)閯e人渴望得到你的芳香。

　　如果你是雨滴，你就不要永遠(yuǎn)藏在云朵里。要知道，因?yàn)榇蟮乜释�得到你的滋潤�?br />
　　昨天屬于歷史，明天是個(gè)未知數(shù)，惟有今天把握在我們手里。手心上是天，手背下是地，握起拳頭就是你自己，。命運(yùn)就掌握在我們自己手里，關(guān)鍵看你是否能做好準(zhǔn)備，相信自己，把握好時(shí)機(jī)。

　　相信自己，亮出青春的風(fēng)采!

　　相信自己，點(diǎn)燃心中的勇氣。

　　考生以排比的句式直抒胸臆，抒寫了對自信精神的贊美之意，熱情洋溢，催人心動，表現(xiàn)了新時(shí)代少年壯志在胸，奮發(fā)有為，時(shí)不我待的豪情。

　　3.融入理性，張揚(yáng)個(gè)性。

　　考生可以在敘述中滲透感悟，對生活現(xiàn)象進(jìn)行深入的感受、領(lǐng)悟、思考，從而表現(xiàn)對生活獨(dú)到的認(rèn)識;也可以托物言志，將自己的氣質(zhì)、精神、情操等蘊(yùn)含在一定的物象之中;還可以在抒情中融入理性色彩，使文章情理相融。

　　例如，一位學(xué)生在描繪巴以沖突給人類帶來的災(zāi)難時(shí)寫道：

　　一幅攝影作品中，一個(gè)金發(fā)碧眼的姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一間破敗的教室，縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙皺上。多么美麗寧靜，多么富有詩意……你也許這樣想。但當(dāng)你知道這間教室是被轟炸的廢屋子，當(dāng)你知道屋外的巴勒斯坦是怎樣的局勢時(shí)，你還這樣想嗎?

　　字里行間流動著一股難抑的悲憤激情。但沒能揭開浪漫的詩意和殘酷的現(xiàn)實(shí)背后的傷痛。文章接著寫道：

　　也許你會感慨這美麗與詩意是多么脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會嘆惋：小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久?她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭的烏云?戰(zhàn)爭摧毀的竟是這般美麗這般美好的事物!物質(zhì)的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?

　　女孩的美與摧殘美的戰(zhàn)爭的對比，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的激情，同時(shí)也形象的揭示了戰(zhàn)爭是給人類帶來危害的惡魔這一公理，理性之花只有在激情的活土的滋養(yǎng)下開放，才能明艷動人!

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