高中語文知識(shí)練習(xí)：文言文斷句

　　1．閱讀下面的文言文，完成文后題目。

　　陸九淵字子靜。生三四歲，問其父天地何所窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。他日讀古書，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”忽大省曰：“宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事。”

　　后登乾道八年進(jìn)士第。至行在[注]，士爭從之游。言論感發(fā)，聞而興起者甚眾。教人不用學(xué)規(guī)，有小過，言中其情，或至流汗。有懷于中而不能自曉者，為之條析其故，悉如其心。亦有相去千里，聞其大概而得其為人。嘗曰：“念慮之不正者，頃刻而知之，即可以正。念慮之正者，頃刻而失之，即為不正。有可以形跡觀者有不可以形跡觀人則不足以知人必以形跡繩人則不足以救之。”初調(diào)隆興靖安縣主簿。丁母憂。服闋，改建寧崇安縣。以少師史浩薦，召審察，不赴。侍從復(fù)薦，除國子正。

　　[注]行在：天子所在的地方，指南宋都城臨安。

　　下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A．有可以形跡觀者/有不可以/形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之

　　B．有可以形跡觀者/有不可以/形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之

　　C．有可以形跡觀者/有不可/以形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之

　　D．有可以形跡觀者/有不可/以形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之

　　答案

　　1.解析：選D

　　首先將選項(xiàng)分為A、B與C、D兩組，兩組不同之處“有不可以形跡觀人”中，“以”是介詞，明顯與其后面的“形跡”組成介賓短語，故可排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)相比，“知人……”與“繩人……”明顯為對偶句式，故選D。

　　參考譯文：

　　陸九淵字子靜。他三四歲的時(shí)候，就問他的父親天地的盡頭在哪里，父親笑笑卻沒有回答。陸九淵便深入思考這個(gè)問題，以至忘記休息和吃飯。有一天讀古書，讀到“宇宙”兩個(gè)字，書上解釋說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”陸九淵忽然醒悟說：“宇宙內(nèi)的事就是自己分內(nèi)的事，自己分內(nèi)的事就是宇宙內(nèi)的事。”

　　后來，乾道八年陸九淵考中進(jìn)士。到了臨安，讀書人爭相跟隨他并與之交往。他的言論能感動(dòng)并啟發(fā)人，聽到而感動(dòng)奮起的人很多。陸九淵教育人不用學(xué)校里的規(guī)范，弟子如有小過，能以理服人，有時(shí)使他們愧疚。有人心中包含著某種思想感情不能自己懂得的，則為之細(xì)細(xì)分析其中的原因，一如那個(gè)人心中所想。也有的人在千里之外，陸九淵只要聽說那個(gè)人的大概情形，就能了解那個(gè)人的為人。他曾說：“想法不正的人，如果在短時(shí)間內(nèi)知道了，可以使之糾正。想法正的人，如果在短時(shí)間內(nèi)失去了，就成為不正。有些人可以通過他的行事來觀察他，有些人則不能這樣。通過行事來觀察人，終不足以體察他的品性或才能。一定要用行跡來約束人，則不足以挽救人。”陸九淵最初調(diào)任隆興靖安縣主簿。遭遇母親去世。服喪期滿后，改任建寧崇安縣主簿。因受到少師史浩的舉薦，受召審察，陸九淵未前往。侍從再次舉薦他，授國子正。

　　2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。

　　鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。初為桓偉輔國主簿。宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。時(shí)新制，長吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允。”從之。帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風(fēng)流時(shí)或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切至未嘗寬假。與帝言，要須帝理屈，然后臵之。帝有時(shí)慚恧變色，感其輸情，時(shí)人謂為“格佞”。

　　下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

　　B．帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

　　C．帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

　　D．帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

　　答案

　　2.解析：選A

　　解答此題，要注意運(yùn)用排除法。首先把四個(gè)選項(xiàng)分為A、B和C、D兩組，兩組不同之處是“帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)”，句子中主語是“帝”，謂語是“事”，“戎旅”是賓語，所以“帝少事戎旅”是個(gè)完整的句子，故排除C、D兩項(xiàng)；分析A、B，不同之處“時(shí)或談?wù)撊私砸肋`不敢難”，結(jié)合上下文，“時(shí)或談?wù)?rdquo;主語為“帝”，“皆依違不敢難”的應(yīng)該是“人”，可排除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

　　參考譯文：

　　鄭鮮之字道子，滎陽開封人。起初做桓偉的輔國主簿。宋武帝興起義兵后，他逐步升為御史中丞。他性格剛直，很合乎司直的職務(wù)特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的新制度規(guī)定，長吏因?yàn)楦改傅募膊‰x職，三年內(nèi)不準(zhǔn)做官。山陰令由于父親生病探望而離職，鄭鮮之因此上奏說：“現(xiàn)在探望父母的疾病卻被加上罪名，違背道義傷害事理(的事情)，沒有比這更嚴(yán)重的了。我以為應(yīng)該依從舊章規(guī)定，在理義上才恰當(dāng)。”朝廷采納了他的建議。武帝少年時(shí)就從軍了，不曾涉獵學(xué)問，等做了宰相，很羨慕風(fēng)流文采。有時(shí)談古論今，人們都是順著他的意思說，不敢辯駁。而鄭鮮之總是要駁難，而且一定切中要害，不曾放松寬容他。與武帝說話，一定讓他理屈詞窮，然后才罷休。武帝有時(shí)慚愧變了臉色，但還是感激他能誠心相待，當(dāng)時(shí)的人們稱贊他是“糾正諂媚的人”。

　　3．閱讀下面的文言文，完成文后題目。

　　高祖為丞相，尉迥稱兵作亂。滎州刺史宇文胄與迥通謀，陰以書諷動(dòng)景山，景山執(zhí)其使，封書詣相府。高祖甚嘉之，進(jìn)位上大將軍。司馬消難之以鄖州入陳也，陳遣將樊毅、馬杰等來援。景山率輕騎五百馳赴之。毅等懼，掠居民而遁。景山追之一日一夜行三百余里與毅戰(zhàn)于漳口二合皆克毅等退保甑山鎮(zhèn)其城邑為消難所陷者悉平之。拜安州總管，進(jìn)位柱國，前后賜帛二千匹。

　　下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．景山追之/一日一夜/行三百余里/與毅戰(zhàn)/于漳口二合/皆克/毅等退/保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消難所/陷者/悉平之/

　　B．景山追之/一日一夜/行三百余里/與毅戰(zhàn)于漳口/二合/皆克/毅等退保/甑山鎮(zhèn)其城邑/為消難所陷者/悉平之/

　　C．景山追之/一日一夜行三百余里/與毅戰(zhàn)于漳口/二合皆克/毅等退保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消難所陷者/悉平之/

　　D．景山追之/一日一夜行三百余里/與毅戰(zhàn)/于漳口二合/皆克/毅等退保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消/難所陷者/悉平之/

　　答案

　　3.解析：選C

　　首先將選項(xiàng)分為A、B和C、D兩組。比較“一日一夜行三百余里”，可知：“一日一夜”作為時(shí)間應(yīng)修飾“行”，由此排除A、B兩項(xiàng)。“與毅戰(zhàn)于漳口”是介賓短語后置句，“于漳口”是完整的介賓結(jié)構(gòu)，后面應(yīng)斷開，排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)。

　　參考譯文：

　　高祖做丞相(的時(shí)候)，尉迥興兵作亂。滎州刺史宇文胄與尉迥串通謀反，暗地里寫信游說鼓動(dòng)元景山(造反)，元景山抓住他們的信使，封好書信送到丞相府。高祖非常贊許他，加封他為上大將軍。司馬消難率鄖州郡投降陳國，陳國派遣將領(lǐng)樊毅、馬杰等來接應(yīng)。元景山率五百輕騎飛奔迎擊。樊毅等人心里恐懼，搶掠了居民就逃跑了。元景山追趕他們，一天一夜跑了三百多里，與樊毅等人在漳口作戰(zhàn)，兩次交戰(zhàn)都勝利了。樊毅等人退守甑山鎮(zhèn)。那些被司馬消難攻陷的城邑，全都平定了。元景山被授予安州總管，又提升為柱國，前后賞賜(他)兩千匹絲帛。