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        議論文素材: 愛民

        2009-10-19 19:38:32網(wǎng)絡(luò)資源

           摘要:歷代政治家和思想家,都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡,政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。

          (1)引言

          歷代政治家和思想家,都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡,政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。

          歷史是人民創(chuàng)造的,每個人都應(yīng)熱愛人民,先人后已,真誠做到“毫不利已,專門利人“并以此為榮,為樂,為美。

          (2)事實論據(jù)

          白居易體恤民情

          唐代大詩人白居易同情人民,他在皇帝面前做諫官時,就屢次上書,請求革除弊政,寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂,相傳他每寫好一首詩,都要讀給不識字的老媽媽聽,聽得懂的,方才拿出去。他在地方做官時,每到一處,都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時,他修筑湖堤(現(xiàn)在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在蘇州,興修水利,也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時,他搞了許多利民的改革,號召開荒生產(chǎn);改進稅收辦法,增加豪富的稅款,減輕貧苦農(nóng)民負擔(dān);盡量節(jié)省開支,減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹,綠化荒山。他主持群眾聚會,席地而坐與民同樂。有些官員說什么:“‘貴’、‘賤’雜處,不成體統(tǒng)。”白居易對這種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官,為他建了“白公祠”。

          吉鴻昌愛民故事

          著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌,把民眾當(dāng)父母,對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星,在鄉(xiāng)下為非作歹,為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命,被當(dāng)?shù)乜h衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情,強行保釋。縣衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢,拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后,立即實際情況信責(zé)問縣官:“我當(dāng)師長,他殺人全家,你不問罪;如果我當(dāng)了軍長、總司令,他不就要殺全村、全縣的人嗎?”并讓副官趕到縣城,將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決,為民伸冤報仇。

          1929年7月,吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他,在他一張大照片上寫了八個字:“官運鴻昌,光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒,把照片撕得粉碎,訓(xùn)斥那人道:“你把我吉某當(dāng)成什么人!我吉鴻昌把民從當(dāng)父母,一民為民眾謀福利,高官、厚祿、金錢、地位算了屁!”

          愛民英雄徐洪剛

          徐洪剛是濟南軍區(qū)某部的一名班長。在探親歸隊途經(jīng)四川筠連縣時,有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女,他為保護人民群眾的生命財產(chǎn),挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上連中14刀,腸子從刀口中流出,但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民,不顧個人安危,用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。

          薩克雷助貧為樂

          威廉.薩克雷,是英國19世紀杰出作家。他同情窮人,真誠助人。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸藥盒里,寫明:“每服一粒,以應(yīng)急需”的服法,并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。

          屠格涅夫救女仆

          俄國著名作家屠格涅夫,反對母親賣掉年輕女仆路莎,認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主,控告屠格涅夫煽動家奴“造反”。縣警察局長召集了一些所謂“通達事理”的人,每人拿一根木棍,由這位局長率領(lǐng),到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們,厲聲喝道:“再向前一步我就開槍!”惡棍們退散了,路莎終于被救下。

          (3)理論論據(jù)

          人民心力為革命成功的基礎(chǔ)。  孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》

          人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。  毛澤東《論聯(lián)合政府》

          與民同樂。  《孟子.梁惠王下》

          人民的聲音是強大的力量。  [古希臘]埃斯庫羅斯《阿伽門農(nóng)》

          國家是為人民而存在的。  鄒韜奮《國家至上與民主自由》

          民為貴,社稷次之,君為輕。  《孟子.盡心下》

          民之所好好之,民之所惡惡之。  《禮記.大學(xué)》

          人心者,國家之命脈也。  《明史.海瑞傳》

          無奪民時,則百姓富。  《國語.齊語》

          為政以安民為本,不以修飾為先。  三國.諸葛亮《諸葛武侯集》

         

        [標簽:議論文素材 歷史 政治]

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