2020年高考語文作文：思路清晰，層次分明——結構完整

　　思路清晰，層次分明——結構完整

　　只有思路清晰，層次分明，是思維條理性的要求，也是文章內容表達更清晰明了的需要。思路是作者構思行文的線路，層次就是文章內容按排的次序，這兩者是相輔相成，構成文章的基本骨架。

　　下面，實結實例談談不同類型文章按排層次的不同方式。

　　記敘類文章安排層次方式主要有：

　　1.時間為序。

　　文章以時間的推移為順序，敘寫客觀事物發展的自然進程：如寫一天，從早晨、中午寫到晚上;寫一個人，從童年、少年、青年寫到老年;寫一件事，從發生、發展寫到結束。這樣寫事情經過有頭有尾，文章脈胳清楚，層次井然。

　　以時間為序作文時，要注意以下三點：

　　一要根據文章主題的需要對材料進行取舍，做到主次分明，重點突出。二要學會彩線串珠，用一條紅線把所有的材料貫串起來，做到脈胳貫通，頭緒清楚。三要巧設懸念，靈活穿插，或運用先抑后揚、疏密相間、張馳結合等手法，做到文章波瀾起伏，引人入勝，以免落入記“流水帳”的俗套。

　　近年來高考中出現的“日記式”作文，也屬于以時間為序的寫法，這種文體給作者選材帶來了更大的自由，也便于抒寫真情實感。

　　如，2005年高考江蘇考生寫的《足跡》：

　　足 跡

　　月圓月缺，365天的征程，留下一串清晰連續的足跡在我身后……

　　鳳頭

　　2004年6月9日 星期三 晴

　　今天看著學長學姐們忙著估分，填志愿的身影，我突然感到自己肩上的擔子重了起來，明年這個時候就要輪到我了。

　　作文課上老師說寫作要注意鳳頭、豬肚和豹尾，我不禁想到了自己圓夢的征程。如果我沒有走好關鍵的一步，沒有一個漂亮的鳳頭，就會難得豬肚，更難得豹尾。回想剛進高中時信誓旦旦的自己，現瞅瞅上次考試自己可憐兮兮的分數，看看日歷上醒目的日期，我知道圓夢的征程，月圓月缺，我只有365天了，我告訴自己該啟程了，于是，認真地整理好課本和筆記，準備出發……

　　要想讓夢想起飛，就要從第一步開始努力。

　　……

　　豬肚

　　2005年3月20日 星期日 雨

　　二模的成績下來了，看著自己的名字在成績單上又前進了一截，我心中滿是高興，同時，我也明顯感覺到同學們在學習中那一份開始按捺不住的騷動，似乎大家都在企盼黑板上高考倒計時能轉快點。其實，我也希望能早點上考場，用自己的努力成果去實戰高考，可是時間依然按它那亙古不變的步伐前行著……就在我站在浮躁和自滿的邊緣時，老師告誡我：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”于是我打開日記本，又一次給自己注射鎮靜劑：“穩住!我要百盡竿頭更進一步，我要做笑到最后的成功者!”算算日子，365天的征程已過278天了。在剩下的時間里，我要繼續腳步踏實地，堅持到底!因為我要給自己尋夢的過程一個充實豐富的豬肚，以獲得最誘人的豹尾。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　……

　　豹尾

　　2005年6月9日 星期四 晴

　　轉眼間，兩天緊張而充實的高考很快就結束了。我走得很穩健。當昨天下午我從考場走出來的時候，充滿身心的是激勵與輕松，我似乎已經聽見了花開的

　　聲音。今天上午去學校估分，結果和自己當初的目標差不多。看著同學們投來羨慕的目光，我心里說不出的高興。回首尋夢時激動的淚水，還有摔倒后再爬起來的倔強……一分耕耘，一分收獲，我成功了，在漂亮的鳳頭和充實的豬肚之后，我終于擁有了誘人的豹尾，月圓月缺，365天的征程上留下了我清晰的足跡……

　　“風雨過后，我看到了天際那美麗的彩虹。”

　　考生“精選”高考生活中的四篇日記，按時間為序組織在一篇文章之中，將自己備戰高考的經歷概括為鳳頭、豬肚、豹尾三個階段，在時間的鏈條上讓評卷老師感受到考生的堅強意志和成功背后辛勤的努力，選材既注意時序的先后，又體現了選擇性，以時間為序而能揚其長，避其短。

　　2.空間為序。

　　文章以空間轉移為序，通過對人物在不同地點、場合表現的描述，多角度塑造人物形象，或通過對不同地點、方位等發生的事件的描述表現一個主題。

　　以空間為序作文，整體運思上有以下兩種方式：一是按作者行蹤的先后順序來寫。例如葉圣陶的《游了三個湖》，中學課中的名篇《長江三峽》、《雨中登泰山》等。二是按景物所處的空間方位來寫。這種寫法常見于寫建筑物及名勝景觀。例如《故宮博物院》、《蒲松齡故居》等。無論采用哪一種方式寫作，都要交代清楚方位，都要讓讀者清楚的感知寫作的立足點(觀察點)。

　　近年來的高考中，一些考生寫的“鏡頭組合式”作文，也應屬于以空間為序作文。這種寫法，選材空間廣大，取材自由，且層次清楚，可操作性強。如，2005年高考河南考生寫的《“愛心永駐”三幕劇》。

　　“愛心永駐”三幕劇

　　最近的一次班會上，老師別出心裁地讓我們看了一組關于“愛心”的三幕劇，要求我們說說看后的感悟，老師最后做了簡要點評，下面就是這次班會的簡要記錄情況。

　　第一幕

　　地點：硝煙彌漫的戰場

　　時間：抗戰時期

　　人物：排長與戰士小吳

　　劇情：排長和小吳一直堅守著這塊戰略高地，敵人的火力仍然兇猛無比，很多戰士都已經光榮犧牲了。突然，一聲呼嘯，一顆炸彈從天而降，小吳卻猛地撲向排長，用瘦弱的身體掩護他……結果讓觀眾感到意外的是小吳原先趴的地點被炸了個大坑，而他和排長安然無恙。

　　第二幕

　　地點：街巷

　　時間：漆黑的夜晚

　　人物：盲人與路人

　　劇情：一個盲人竟然提著一只燈籠在街巷中行走。俗話說“瞎子點燈——白照”，這種思想一直支配著人們，所以一路人感到奇怪，便問盲人原因，盲人回答：“我雖然看不見路，但我提著燈籠，別人就能看見我，而不至于撞到我，同時他也能看清路面。”

　　第三幕

　　地點：醫院

　　人物：小湯姆和他的父母

　　劇情：小湯姆不幸得了絕癥，他的父母悲痛欲絕，父母想替小湯姆完成他最后的愿望，就問他還想要什么，小湯姆出人意料地回答：“我想把我還健康的身體器官移植給需要的人。”父母對視良久，然后表示同意，因為他們知道小湯姆從小就充滿了愛心，總是喜歡幫助別人，孩子的最后愿望也在情理之中。小湯姆雖然將要離開人世，但他的器官在救了別人的同時，生命還在人間延續……

　　感悟：出自愛心的舉動，看似意外，卻在情理之中。在我們于獻出愛心幫助他人度過難關的同時，也使我們自己受益!換句話說，助人也是在助己!

　　“硝煙彌漫的戰場、“”、“漆黑的街”、“醫院”三個場景、三幅畫面、三種真情，是作者在生活之流里精心攝取的三個“愛”的鏡頭，經過巧妙的剪輯、組合，表達了愛心永駐這一主題。

　　3.事件為序。

　　文章以事件發生、發展、結局的過程為序，對事件的來龍去脈進行具體的描述，以表現人物的精神世界，表現某種主題。

　　以事件為序行文，要注意以下兩點：一是作者要明確事件本身的含義，并能將這種含義準確地表達出來。 二是要善于使用懸念、抑揚、渲染等藝術手段，把故事講得跌宕多姿、有聲有色、曲折動人。例如，2005年高考河南考生寫的《豹子飛奔》。

　　豹子飛奔

　　在奧林匹克主體育場，無數的觀眾在靜靜地等待著，無數的閃光燈在靜靜地等待著，無數的解說員在靜靜地等待著，夜空中的月亮在靜靜地等待著，孫海平教練也在靜靜地等待著。

　　所有隊員一起站在同一條起跑線上。劉翔那豹子般的眼神死盯著終點，用手拍打著自己的胸脯，又高高地揚起雙手……預備——砰!

　　劉翔像平原上瘋狂的豹子，開始狂奔，一步，兩步，三步，右腿向上抬到最高點，啪!用力下壓，左腳用上全部的力量向下蹬地，右腳穩健地落在地上，第一個欄輕松過了……

　　又是那兇狠的豹眼，盯住前方，咬緊了牙，似乎用盡所有的勁，開始第二個欄：一步，兩步，三步，右腿抬到最高點，啪!用力下壓，左腳用上……第二個欄也過了!

　　此時所有的中國觀眾，都緊跟著劉翔;孫海平教練，左手握緊藥瓶，右手按住心跳早已超過120的胸膛，眼睛緊盯著劉翔。

　　第三個欄開始，依舊是那兇猛的表情，一步，兩步，三步……右腳穩健地落地，劉翔開始興奮了，因為在他最弱的前三個欄，并未吃虧;孫海平平緩了……

　　進入倒數第二個欄。依然是那雙兇猛的豹眼，只不過眼神中流露出更多的自信。一步，兩步，三步，右腿向上抬到最高點，啪!……又輕松地過了。劉翔開始發狂，孫海平又握緊了藥瓶，全場的中國觀眾屏住了呼吸。身旁的“法國”被劉翔的氣勢鎖住了，倒下了!開始進入最后一個欄，一步，兩步，三步，右腿向上抬到了最高點，啪!用力下壓，左腳用上全部的力量向下蹬地，右腳穩健地落在地上……主持人嘴里喊著劉翔，劉翔快到終點，他不再死盯著前方，而是充滿自信地左右各瞥一眼，一個獅子甩頭……無數的觀眾沸騰了，無數的閃光燈沸騰了，無數的解說員沸騰了，孫海平……

　　完美的前三個欄，完美的后三個欄，過硬的欄上技術，充滿自信的神情，將劉翔送上了世界之峰，豹子——飛奔!

　　優雅的鳳頭有力的豹尾，劉翔的飛翔是那么完美。這是一個成功的速度，這是新時代需要的速度。漂亮的開頭是成功的一半，強勁的結尾是成功的另一半。豹子在加速!

　　中國在飛奔!

　　考生劉翔“飛奔”為序組織寫作，卻能瞬間事件寫波瀾起伏。作者聚焦賽場，又籠袖廣闊的世界，能放能收，揮灑自如。不斷重復的“一步，兩步，三步……”如陣陣鼓點，強化了文章的節奏感。孫海平手中的藥瓶和砰砰的心跳，也被引來助戰，有張有弛。文末的“詩”句，突現了速度，突現了豹子雄風，為中國點睛，為世界點睛，十分有力。

　　4.情感為序。

　　文章以人物的情感跌宕為序，讓人物的思想感情在事件的發展中如大海的波濤，時起時伏，一波未平，一波又起。人物的情感富于變化，更顯真實動人，事件的發生矛盾迭起，情節更為曲折，更能引人入勝。

　　以情感為序作文，要注意以下兩點：一是要學會“制造”情感的波瀾。感情跌宕，文勢起伏，實質就是揭示客觀世界的矛盾，反映事物發展的曲折性，要避免無沖突、程式化，力求在變中求新，在新中顯美。二是要感情真摯，人的喜、怒、哀、樂都是有其原因的，或觸景生情，或因事動情，或寫物寄情，絕不可矯揉造作、無病呻吟。例如習作《維納斯，你在哪里?》

　　維納斯，你在哪里?

　　維納斯不見了。

　　我翻箱倒柜地尋找著，心房完全被氣憤和悲哀占據了。我心里明白，它肯定是被他們拿走了。

　　這座維納斯小石膏像是我放假時從學校里借回來的。我愛繪畫，想在假期里畫幾張不同角度的維納斯素描。她那優雅、端莊、嫻靜的姿態，雖然斷了臂，卻給人留下了充分想象的空間，更具有一種攝人心魄的藝術魅力。

　　可是，這種美帶給家里的卻不亞于一次六級地震。兩個姐姐目光一觸上它，就“呀”的尖叫一聲，滿臉羞紅地躲開了，爺爺氣得胡子直抖：“這，這成何體統!傷風敗俗啊!”爸爸更是拍桌子，瞪眼睛，罵我不要臉，沒教養。我急忙解釋說這是藝術品，是美!可他們就是不聽，認為赤裸裸的，見不得人。倒是媽媽沒有說別的，只是問我這東西有什么用處。我說用來畫畫。媽媽嘆了口氣：“又是畫畫!你考進了，干么還要畫個沒完沒了?看都把你瘦成什么樣子了!我該怎么說呢?媽媽，你能夠理解兒子對精神生活的追求嗎?”

　　媽媽挑水回來了，見我急得發狂風似的，愛憐地嘆氣：“唉，昨晚爺爺對你爹說家丑不可外揚，要從速處理。一早，你爹去山里翻地，順手用布包了帶走了。媽勸不住……”

　　我狠狠地跺跺腳，往外就跑。

　　是的，生息在山溝里的爺爺、爸爸他們是勤勞、善良、純樸的，可同時又是落后、愚昧、無知的——多么令人悲哀的一面啊!

　　太陽已經升起來了。大山、小溪、田野、村莊，一切都沐浴在燦爛的陽光里。爸爸到哪兒去了?他是埋了它?還是扔了它?或者——我不敢想下去，急忙朝最可疑的地方——溪谷跑去，進了溪谷，視野頓時狹窄了。谷壁上爬滿了野葡萄。谷底是一大片一人多高的蒿草，神秘地簌簌地響動著，我正四處張望著，不防腳底一滑，“噗”地一聲摔倒在篙草叢里，費了九牛二虎之力，才把兩只腳拔了出來 ，我顧不上洗去污泥，又急急地尋起來……爬過一道陡坡，卻仍然沒有找到維納斯。我氣喘吁吁地在一塊被驕陽烤得燙人的巖石上坐下來，頭一陣暈眩，豆大的汗珠一粒粒地摔碎在巖石上，一眨眼就被吸干了。瞧瞧褲子的污泥早已變成干塊脫落得差不多了。我只覺得全身又累又乏。可是，要找維納斯的決心非但沒有減弱，反而更加堅定了。

　　愚昧無知可以扼殺美，卻無法阻止我對美的追求!

　　維納斯呵，你在那里?

　　作者在敘述自己創作過程的文章里說：“去年暑假，喜歡涂涂畫畫的我從學校帶回一座維納斯小石膏像，沒想到竟引起一場家庭風波，面對父親的責罵，我抱怨、氣憤!這原始的情感沖動，是促使我寫作《維納斯，你在哪里》的最初因素。可以說假如沒有這次情感沖動，沒有這種切身的體驗，《維納斯，你在哪里》是不可能憑空出現的。”“我”有高尚的審美情操，對美的追求，對美的熱愛，對破壞美的庸人的思想行為的憤懣，交織著向前發展，跌宕起伏，激情層層推進，產生了震攝人心的藝術力量。

　　議論類文章安排層次的方式主要有：

　　1.并列式。

　　文章論述的幾個方面是平等的，同屬于一個層面，可以不分主次先后，可用并列式安排文章的層次。例如，2004年高考河南考生寫的《帶上自信上路》。

　　帶上自信上路

　　在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭濤，而是心頭矢志不變的羅盤：自信。 ——題記

　　愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣。”是啊，夢想成功的青年，面對險象環生的生活海洋，只有帶上自信，滿懷希望，才能揚帆破浪，從暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，從險灘惡水駛向碧水藍天------

　　聽一聽潘多和小澤征爾的故事，或許你會增長幾分自信。

　　刺骨的寒風夾著雪花和冰凌無情地打在臉上，稀薄的空氣讓人窒悶，腳下的巖石滑而峭峻，潘多再一次從那塊巨石上滑了下來。就快到峰頂了，隊友們都翻過了巨石，就剩潘多一個了。作為唯一的女隊員，她并不認為比別人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巔。隊友們也都鼓勵她。她臉色發紫，氣喘吁吁，但她又一次攀住了巖石，咬緊牙關，一點一點------潘多翻過了巨石，和隊友們一起登上了峰頂，立在雪中，她感到不盡的驕傲和自豪。

　　自信給潘多以力量，給潘多以克服困難的勇氣，讓她以巨大的毅力沖破層層險阻，翻過巨石，登上了世界最高點，實現了夢想，成就了歷史上的那次壯舉。

　　著名音樂家小澤征爾也是一位在自信中獲得成功的典范。在一場國際音樂指揮大賽的決賽上，前兩名選手在指揮過程中都出現了一小段不悅耳的演奏，但都“認真”指揮過去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個，也是最后一個登上指揮臺的。演奏十分順利的進行著，跟前兩位一樣，他忽然看到樂譜上有一小段不和諧。他試著指揮，但終于停下來，問裁判席上的人是否弄錯了，裁判冷眼相待：“請繼續演奏，這是最權威的樂譜!”小澤征爾又試著指揮，但終于又停了下來，說是樂譜搞錯了，裁判警告他不可傲視權威，他卻堅定地喊道：“不!這一定是弄錯了!”這時，裁判都站起來，熱烈的鼓掌，恭喜小澤征爾，獲得了大獎。

　　前兩位指揮家難道沒有發現錯誤嗎?然而，成功只垂青于小澤征爾這樣有自信的人。

　　面對珠峰，潘多用自信翻越;對面“權威”，小澤征爾用自信質疑。讓我們踏著他們的足跡，身披一襲燦爛，心系一份摯著，帶上自信上路，用實力踏平坎坷走向光明!

　　文章用愛迪生的話引出中心論點——自信是成功的秘訣。主體部分用小征澤爾憑自信挑戰權威，潘多憑自信翻越高峰兩個事例，兩層之間形成一種強勢的并列，共同證明中心論點，結構嚴密，中心明確。

　　2.對比式。

　　文章論述的兩個方面，在事理上形成一種對照，這種方法更有利于說清事理的是非曲直。例如，2005年高考陜西考生寫的《米盧與孔明》。

　　米盧與孔明

　　大丘體育場的新聞發布廳，面對著眾多的記者，米盧依稀感到自己的使命結束了。三戰一球未進，一分未得，在媒體與國人眼中，他早已不是那位回天有術的神奇教練，而是一位招搖撞騙的江湖郎中。

　　我們銘記著他的失敗，卻忘記了他的成功。

　　五丈原的軍帳內，一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對后世的無盡牽掛。帳內四周站立的官員早已熱淚盈眶。終于，一陣秋風襲過，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來，中華民族的多少后人為這位曠世英才潸然淚下。

　　盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原;盡管，人們對漢業的光復仍然只能去期望;盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主;人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁;人們只記得他為無處容身的漢業打下了基石。人們早已將孔明奉為神明，而孔明，也成了中華民族智慧的化身。

　　我們銘記著他的成功，忘卻了他的失敗。

　　米盧走了，帶著人們對他的責難，帶著人們對他的唾棄，也帶著滿腹的辛酸與不解。

　　孔明也走了，留下了一片未完成的大業，留下了一堆難以收拾的后事，也留下了一個朝代的遺憾。

　　米盧與孔明，一樣的曾經輝煌，一樣的大業未成，一樣的離去。為何結局竟如此迥異?

　　當年米盧在中國足球落魄之時接手中國隊，在一紙“必須率領中國隊打入2002年世界杯決賽階段”的硬性合同上毅然簽字，在他的率領下，中國隊過五關斬六將，以如虹的氣勢提前殺進決賽。米盧完成了合同，更完成了一個民族幾代人的心愿，創造了歷史。而在世界杯中的戰績，合同并未標記，米盧也在面對世界強手時回天乏術。而我們卻因此忘記了他的貢獻，銘記著他的失敗，最終將其辭退。

　　孔明在劉玄德三顧茅廬之時與其大談天下大勢，一番隆中對策為劉備指出三分天下的趨勢，并答應出山為他完成此業。孔明幫助劉備分得一分天下。而他在隆中并未與劉備簽下一統天下的合同。他也只是完成了大業的一半。而我們卻寬宏地忘記了他的失敗，銘記著他偉大的智慧和不朽的人格。

　　為何千年的文化積淀卻讓我們越發的功利與短淺?為何我們在現代社會里沐浴著文明，卻在心中滋長著狹隘?米盧與孔明，我們的對待又為何如此不公?我們是否也應該重新審視，怎樣對待忘記與銘記?

　　巧妙地采用了對比之法，一個是當代知名足球教練，一個是三國著名軍事家。初讀文章我們可能會感到把他們放在一起有些莫名其妙。但考生從獨特的角度進行審視，認為國人忘卻了米盧的貢獻，銘記著他的失敗;而對于孔明卻忘記了他的失敗，銘記著他偉大的智慧和不朽的人格。尤其可貴之處在于，考生并不停止于此，而是由此反思我們的民族心理，民族文化。這種對比，這種思索，處處都顯示了作者的智慧。

　　3.層遞式。

　　當文章論述的各個分論點之間關系不是平行的，而是后一個分論點是在前一個分論點的基礎上更深一步，各個分論點是順次步步深入的關系時，便可采用遞進式安排文章的層次。例如，習作《欣賞萬物》。

　　欣賞萬物

　　蒙娜麗莎的微笑、王羲之的《蘭亭序》，你看了一遍還想看;《二泉映月》《高山流水》，你聽了一遍還想聽。這就是欣賞。可是欣賞卻又遠不止這些。

　　善于欣賞者，不僅會時常沉醉于名山大川、小橋流水，而且能在平常中欣賞不平常的景致。對他們而言，觀一花即觀一世界，見小草而見大精神，與常見之美面對，卻有一種故知重逢的欣慰。清華園的小池塘日過千人，朱自清卻能別具慧眼欣賞到園荷瀉露、蛙聲蟲鳴。欣賞并不在于美好的景致，而在于欣賞者的氣質。游名山大川大自然可喜，即使是平常山水，亦可覓出無窮情趣，因為山水之樂存乎一心，情由心生，景由情設，哪怕是短松崗、野草徑、幾堆亂石、數叢小花，情之所至，即為勝景。

　　世界五彩繽紛，絢麗多彩，卻也有悲歡離合、失敗與挫折。最偉大的欣賞是在身處逆境時，也同樣能欣賞到美好的景致。心情好的時候，看到的是蒙娜麗莎迷人的眼睛、甜美的微笑;面臨失敗的時候，也不把它當作對自己的嘲諷，而是把它當作對自己的鼓勵。在得意的時候會馬蹄疾，“一日看遍長安”;在失意的時候，也能“對酒當歌”，用另一只眼去對待失意。

　　人生在世總會有失敗，更多的時候，我們需要換一個角度，用欣賞的眼光對待失敗。正確對待失敗。當別人嘲笑愛迪生做了上千次試驗也未能發明電燈時，他卻坦然地回答：“雖然我失敗了，但我卻發現了幾千種材料不適合做燈絲，在這方面我是成功的。”這是多么偉大的欣賞者!

　　欣賞使人氣質超脫俗韻，能夠勝不驕敗不餒，“不以物喜，不以己悲”。

　　遭受挫折時，欣賞者見蒼松擎天，芳草鋪地，萬綠競發，勃勃生機，悟人生必須奮進，切不可消極彷徨，于是豪情萬丈，搏浪擊風，百折不撓。

　　春風得意時，欣賞者見青山如壁，江河如帶，天高地迥，造化無窮，知自己只不過是滄海一粟，夜郎自大實在可悲，于是頓收驕焰，兢兢業業面對人生。

　　用欣賞者的眼光去對待身邊的萬事萬物，你將會活得更輕松。

　　考生從欣賞“自然美景”，談到欣賞“失敗挫折”，再談到欣賞“使人氣質脫俗”，從具體到抽象，從感性到理性，層層深入，思路清晰，條理分明

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