2020高考作文練習題目：美育，人生的一門基礎(chǔ)學科

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　在2020年1月10日召開的全國教育工作會議上，教育部部長陳寶生表示：2020年要對準“五育并舉”體系中的短板弱項，精準發(fā)力，要劃出美育硬杠杠;為加強美育，2020年要在改條件、改教學、改評價上攻堅。要持續(xù)推進學生藝術(shù)素質(zhì)測評，總結(jié)地方將藝術(shù)科目納入中考的經(jīng)驗做法，把學校美育工作納入督導評估和考核體系，讓“軟任務”成為“硬指標”。但是在很多人看來，硬性將美育指標放在考試評價中，對于部分沒有美育學科基礎(chǔ)或不擅于此道的學生來說無異于加重負擔，甚至可能潛在許多的不公。

　　以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。

　　要求：自選角度，自擬標題;文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲，不得套作。

　　【文題解析】

　　這是一道典型的任務驅(qū)動型新材料作文，審題難度不大，而審準材料是作文中最關(guān)鍵的一步，“差之毫厘，謬以千里”，“一著不慎，滿盤皆輸”。任何寫作都面臨著以什么角色、對誰、為什么、寫什么、用什么方式來寫等交際語境問題。所以審題時自然應該審明寫作時的話題(范圍)、角色、讀者、目的等語境要素。就本題而言，“把學校美育工作納入督導評估和考核體系”已明確界定了寫作的話題(范圍)只能是談“學校美育工作”，否則就是偏題或走題了。

　　【佳作賞析】：美育，人生的一門基礎(chǔ)學科

　　在2020年1月10日召開的全國教育工作會議上，教育部部長提出的讓美育從“軟任務”變?yōu)?ldquo;硬指標”的要求引人深思，將美育納入考核體系到底應不應該?

　　我們從教育談起，教育是理智，意志，情感的統(tǒng)一，三者對教育的意義缺一不可。教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種重要手段，正是有了理性和感性的協(xié)調(diào)、平衡和發(fā)展，人才能是一個全面的個體存在。“五育”正好對應著人發(fā)展的五個方面，德育是方向，智育是基礎(chǔ)，體育是保障，美育則是升華，勞動技術(shù)教育則是為人將來的就業(yè)準備一定的條件。

　　就美育來說，它并不是一朝一夕就能形成的。早在民國期間，蔡元培先生就提出了“美育興國”的理念，兼容并包，融合中西，承繼傳統(tǒng)，面向未來，創(chuàng)造出當代的美育體系。王國維則是將中國的美育推上了一個新的高度，他的美育學說就像“一顆耀目的鉆石，每一個晶瑩剔透的切面都閃爍著令人心旌搖曳的光彩”。可見，美育從未被人遺忘，這是一種情感與價值觀的教育。

　　而美育的現(xiàn)實狀況是：在很長一段時間里被人無視，從而導致藝術(shù)斷層。在剛落幕的中國國際時裝周上，中國藝術(shù)家們的品味受到國外媒體的群嘲諷刺。難堪之余，這不禁讓我們重新審視我們民族的審美水平。季羨林老先生曾說過：“我們的民族是一個注重實際的民族。”老一輩的思想在一定程度上代表了舊時中國的文化審美狀況，人民大眾的物質(zhì)生活都無法得到滿足，誰有精力去追求虛無縹緲的精神世界?改革開放以來，市場經(jīng)濟猛烈沖擊著傳統(tǒng)的道德觀念，社會趨于功利化和實用化，物質(zhì)主義泛濫，長期以來美育教育的缺失，導致國民整體素質(zhì)呈現(xiàn)出病態(tài)化的發(fā)展。但現(xiàn)在，我們不僅擁有地上的六便士，更有了看天上月亮的機會，就更應重拾對美育的重視。生活不僅要有柴米油鹽醬醋茶，更要有琴棋書畫詩酒花。(語言精美)

　　我們的社會太急功近利，心浮氣躁。那些能沉下心來研究美學的學者反而遭到嘲諷，有些人對淡泊明志嗤之以鼻，對寧靜致遠不屑一顧，對藝術(shù)不求甚解。為什么在資源技術(shù)匱乏的年代能打造一部讓人拍案叫絕的《紅樓夢》，如今卻很難拍出一部好電影?是因為當時的劇組追求質(zhì)量，力求完美。為什么顧愷之能作出飄逸浪漫，詩意盎然的《洛神賦圖》，而如今連小小教科書的插畫都飽受吐槽?是因為顧愷之以“癡黠參半，明哲保身”的處世哲學，以達到他藝術(shù)的成就。(語言精美)

　　在這樣的現(xiàn)實意義下，將美育列入考核體系，顯得刻不容緩。總說“弱化功利，強化意識”，但在如此情形之下，沒有了體系的規(guī)范，重振美育從何談起?那些“產(chǎn)生不公”“加重負擔”的說法更是無稽之談。美育的宗旨正是塑造全面完整的個體，將情感提升到一個可以超脫自如的地步，其本質(zhì)就是感受和感動的能力，而缺少美育的感染，有再多的知識也只會是沒有感情的機器，不是完善的人。孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”正是強調(diào)了美育對人格培養(yǎng)的重要。連最基礎(chǔ)最重要的人格都不完善，何以談“加重負擔”?(語言精美)

　　美育這個問題，既簡單又復雜。不同時代，不同文化，不同地域的人對美育的理解與實踐都不盡相同。但美育的根本，一直是如何培養(yǎng)完善的人，但愿我們在看到波光粼粼的湖面時，能深刻體會到“水光瀲滟晴光好”的意境;在聆聽奧立佛·圖森的《秋日私語》時，也能感受到秋天的溫馨浪漫。(語言精美)

　　【點評】

　　這是一篇文質(zhì)兼美的議論性散文。在內(nèi)容上：主題高度集中，全文能緊緊圍繞“我們要高度重視美育”這一核心展開，從民國到改革開放初期，再到現(xiàn)在，逐層展開，又層層深入。

　　在形式上：既遵循了材料作文的一般寫法，又充分彰顯了散文的特點：張弛有度，開放自如，形散神不散。引經(jīng)據(jù)典更是駕輕就熟，恰到好處，既增添了文章的厚度，又起到了非常好的說理作用。語言的生動有文采是本文的亮點：“不僅擁有地上的六便士，更有了看天上月亮的機會”這種時髦語言的使用彰顯了作者語言積累的豐富，“生活不僅要有柴米油鹽醬醋茶，更要有琴棋書畫詩酒花”“對淡泊明志嗤之以鼻，對寧靜致遠不屑一顧”等更是彰顯了作者語言運用的功力，這可不是一般的同學所能寫得出來的，它需要作者做一個有“心”的人，處處學習語言，時時積累語言，只有這樣，寫作文的時候，方能真正做到信手拈來。還有反問句的使用，凸顯了語言的變化多姿。

　　總之，整篇文章令人百讀不厭，真乃上乘之作。難得!難得!

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