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        2020年高考復習文化常識專題匯編 (7)

        2020-02-21 17:14:22高考網整理


        高考

          24.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.古代男子有名有字,字是為了便于他人稱謂,一般對平輩或尊輩要稱字。

          B.嶺南,指中國南方的五嶺之南的地區(qū),相當于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。

          C.禮部是六部之一,掌管典禮、科舉、學校等,禮部侍郎是禮部的最高長官。

          D.崩,也稱做駕崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。

          25.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。

          B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

          C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。

          D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。

          26.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.“教授”是我國古代的學官名稱,宋代除宗學、醫(yī)學、武學等置教授傳授學業(yè)外,各路的州、縣均置教授。

          B.檄:是古代寫在木簡上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。

          C.廬墓:指古人于父母或師長去世后在墳墓旁搭蓋的小屋,供喪家守喪期間居住,以守護墳墓,舉行喪儀,寄托哀思。

          D.屯田:是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業(yè)生產組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。

          27.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.“敗北”指軍隊打敗仗,背向敵人逃跑。如“追亡逐北”(《過秦論》)不一定是往北逃。

          B.二十四節(jié)氣中,立春之后是雨水,立夏之后是小滿,處暑之后是立秋,冬至之后是小雪。

          C.“春秋”既可指春季秋季,也可指我國特定的歷史時代,還可指儒家經典及年齡。

          D.“社日”,古代祭祀土神的日子,分春秋兩次,一般在立春、立秋后的第五個戌日。

          28.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.解褐即脫去官服,解除職務。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品,用麻葛織品做成的布衣,也叫“褐”,這里代指官服。

          B.“逆龍鱗”比喻犯人主或強權之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺,若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴。

          C“墳典”是《三墳》、《五典》的合稱。《三墳》,即伏羲、神農、黃帝之書;《五典》,即少昊、顓頊、高辛,堯、舜之書。

          D.“眾請戮偏裨以塞責”中的“偏裨”指偏將,裨將,是將佐的通稱。古代佐助大將的將領稱偏裨,亦稱副將。

          29.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。

          B.“贈銀青光祿大大”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,追授給死者的一種官職或稱號,也稱追贈;其余還有贈官、贈典等。

          C.孝廉,是秦始皇時設立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長,廉能正直”的意思。后代,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

          D.故老,古代常指地方上很有社會聲望的年高而見識多的人,“賓禮故老”就是將當?shù)氐赂咄氐睦先讼褓e客一樣敬重。

          30.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分))

          A.太學,古代設于京城的最高學府。博士,古代設置的國家最高學位。

          B.博士是古代的官職名稱,掌管書籍文典,通曉史事,傳授經學。

          C.太學是古代的國立大學,始設于漢代,是設在京師的全國最高教育機構。

          D.“僭于天子”,僭,超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。

          31.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

          A.墓銘是一種悼念性的文體,屬于韻文,用于對死者的贊揚、悼念等。

          B.“有司”通常指主管某部門的官吏,古代設官分職,各有專司,故稱有司。

          C.拜,有“授予官職”之意,也有“升任”之意,類似的詞有擢、起、左、進等。

          D.諸生:古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校,包括太學學習的生員。
         

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