高一語文教案：《燭之武退秦師》教案五

高一語文教案：《燭之武退秦師》教案五

　　教學目標：

　　1．能根據課文情節說出燭之武在國難當頭不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神體現在何處。

　　2．能辨析“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個實詞與“若、說、辭、鄙、微、之”等虛詞的意義和用法。

　　3．能通暢地朗讀全文。

　　教學設計：

　　1．學情：初中時，學生學過《左傳》中《曹劌論戰》，對左傳中人物刻畫的方法和事件的敘述有了初步的感受。但是要深入了解《左傳》這部編年體史書的藝術特點及其在中國文學史上的地位，把握本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧還有相當大的難度。教師可設計幾個小問題，分解目標，然后讓學生綜合評析。課后有條件的自讀《左傳》。

　　2．教材：文章篇幅不長，是寫人的典范文章，其中對人物的語言描寫的筆墨較多。因為情節涉及到的歷史事件久遠，可以補充相關的史實，有利于學生知識的建構。

　　3．教法：誦讀法、練習法。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導語

　　一九五五年，著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師。”一個人的力量真的能抵得上五個師嗎？今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們這個問題的答案。

　　二、解題

　　1．一學生讀課文注釋①。

　　2．教師補充：

　　⑴關于《左傳》。是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。“傳”意為注釋，《左傳》為給儒家經典《春秋》所作的注釋性文字。

　　它記述了春秋間240多年的歷史，不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內容豐富，規模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統治集團內部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

　　總之，《左傳》無論對后代史學和文學都有極大的影響，在藝術上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。

　　⑵燭之武是不是姓燭名之武？

　　投影顯示：介紹古代文化常識——姓名

　　燭之武－－燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”

　　佚之狐－－佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”

　　資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

　　投影顯示：古代姓名的由來

　　1以祖先祖號或廟號為姓－－唐堯虞舜夏商周姬姚姜

　　2以國別地名為姓－－國別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛

　　地名：東郭南宮西門歐陽

　　3以官職或職務為姓－－官職：司馬司徒帥尉

　　職務：巫樂陶屠卜施商

　　4以動植物為姓－－牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

　　5以數字為姓－－伍陸萬

　　6少數民族的姓－－金翦薩慕容

　　參考資料：姓氏由來（選自延陵氏第網站）

　　中國是一個歷史悠久、民族眾多、人數極大的大國，漢族占絕大多數。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

　　姓氏是代表每個人及其家族的一種符號。在今天的社會里，它沒有什么意義了。但是，從它的形成、發展、演變的漫長歷史過程來看，它卻是構成中華民族文化的一個重要內容。

　　姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。姓氏是怎樣產生、發展的？這是一門很有趣的學科，涉及到社會學、歷史學、語言學、文字學、地理學、民俗學、人口學、地名學等眾多社會科學中國第一部解說方塊文字原始形體及字源的文字學專著是《說文解字》。此書作者許慎（約公元58—147年）解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。”這就是說，人是母親生的，故姓字為女旁。姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作為區分氏族的特定標志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁，這說明我們祖先曾經經歷過母系氏族社會。各姓氏互相通婚，同姓氏族內禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態的一個標志。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。后來，在春秋戰國時期，姓與氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監、庫、倉、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內。

　　三、整體感知課文

　　1．教師范讀，學生正音

　　投影顯示：

　　①生字：函（hán）氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)

　　②多音字：朝（zhao）（例句：朝濟而夕設版焉）逢（páng）（人名逢孫）

　　③通假字：

　　今老已，無能為也已（“已”同“矣”）

　　焉用亡鄭以陪鄰（“陪”同“倍”）

　　秦伯說（“說”同“悅”）

　　失其所與，不知（“知”同“智”）

　　2．一學生讀。

　　3．提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時期的一件什么事？

　　思考：（學生速讀課文，整體感知）

　　明確：秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰禍。

　　投影顯示：秦晉圍鄭形勢圖

　　教師簡介秦晉圍鄭形勢圖

　　這是秦國，都城為壅。這是晉國，都城為絳。這是鄭國，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國，的確如燭之武所言：“越國以鄙遠。”當時，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠。大軍壓境，鄭國危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是秦晉攻打鄭國之前展開的一場外交斗爭。燭之武是這場外交斗爭的主角，他身負君命，只身赴秦，說退秦軍，實屬不易。

　　當時，秦、晉、鄭三國的關系十分復雜，了解與次文相關的歷史史實，對我們學好這篇課文十分重要。

　　補充資料：

　　①秦立晉君（公元前651年）

　　這一年，晉獻工卒，晉國陷入內亂。晉國大夫里克殺了晉獻工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

　　②惠公背約（公元前650年）

　　晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應予秦河東之地一事。秦晉兩國之間的關系從此出現了裂痕。

　　③重耳過鄭（公元前637年）

　　這一年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。

　　④鄭楚結盟（公元前632年）

　　是年四月，晉楚爭霸中原，戰于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。

　　當時，鄭國處四戰之地，無險可據，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

　　《燭之武退秦師》這個故事發生在公元前630年。與城濮之戰只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實屬城濮之戰的余波。

　　4．學生齊讀課文，進一步理解課文。

　　問：①．秦晉“分別駐軍”有什么重大意義？

　　②．鄭國為什么不向楚國求救？

　　四、布置作業

　　1．借助注釋、工具書疏通文章。

　　2．抄寫課文

　　第二課時

　　一、復習提問

　　1《左傳》是我國第一部記事詳細而又完整的。

　　回答：編年體史書。

　　2翻譯下列句子，并簡述與其相關的史實。

　　投影顯示：

　　（1）以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　（2）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。

　　（3）微夫人之力不及此。

　　（學生稍作思考，然后一一作答）

　　回答：（1）“以其無禮于晉，且貳于楚也。”應譯為：因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結盟的情況下，又與楚國結盟。“以其無禮于晉”則指公元前637年晉公子重耳出亡途中路過鄭國，鄭文公不禮之事。“且貳于楚也”指公元前632年城濮之戰前鄭文公背晉助楚，慫恿楚成王出兵作戰，城濮之戰，楚敗，鄭文公又與晉侯結盟之事。

　　（2）“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。”應譯為：況且，您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑防御工事拒秦，這是您知道的。“且君嘗為晉君賜矣”指的是公元前651年秦穆公擁立夷吾為晉惠公之事，“許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”則指夷吾公元前651年答應割讓晉河東之地予秦，而即位之后又反悔之事。

　　（3）“微夫人之力不及此”應譯為：假如沒有那人的支持，我就不會有今天。這句話則指秦穆公在公元前636年幫助重耳成為晉國國君之事。

　　二、學生質疑

　　引導學生質疑，詞語解難

　　（給學生5分鐘時間，將難理解的語句畫出，并提出來）

　　學生提問：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”應如何理解？

　　明確：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”是介詞，相當于現代漢語中的“對于”。“于晉”，是古漢語中常見的介賓結構后置，按現代漢語的語序應是：以其于晉無禮。翻譯成現代漢語是：因為鄭國曾對晉文公無禮。“且貳于楚也”句中的“貳”指從屬二主，“于”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現代漢語是：并且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。

　　又例：“佚之狐言于鄭伯曰”中的“于”根據語境，只能譯成“對”。翻譯成現代漢語是：佚之狐對鄭伯說，可見語境不同，詞義會發生變化。

　　學生提問：“晉軍函陵，秦君汜南”中的“軍”在句中該如何理解？