2019年高考作文題目練習(xí)及范文：感悟人生
2019-05-25 09:34:06高考網(wǎng)整理
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(湖南師大附中2019屆高三語(yǔ)文試卷作文題)
①澄神靜慮，端己正容。 ——歐陽(yáng)詢
②圓而且方，方而復(fù)圓。 ——項(xiàng)穆
③筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。 ——蘇軾
④體象卓然，殊今異古。 ——張懷瑾
⑤意在筆前，然后作字。 ——王羲之
書(shū)法不僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【文題解析】：題考查學(xué)生能寫(xiě)論述類文章的能力。考生應(yīng)審題準(zhǔn)確，完成題目要求.作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩(shī)句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩(shī)句的立意，然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意，可尋每個(gè)句子立意的共同點(diǎn)，因果關(guān)系等。本題的五句話都是在說(shuō)書(shū)法，其實(shí)都蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。① “澄神靜慮，端己正容”體現(xiàn)了修身; ②“圓而且方，方而復(fù)圓”體現(xiàn)了做事要?jiǎng)側(cè)峒鏉?jì);③“筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。”體現(xiàn)了做事要努力。④“體象卓然，殊今異古”體現(xiàn)做人要有自己的個(gè)性;⑤“意在筆前，然后作字。”體現(xiàn)了做事要有準(zhǔn)備。
立意：③⑤ 做事不光有準(zhǔn)備，還得要努力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
① ② 剛?cè)峒鏉?jì)，修身養(yǎng)性。
① ④修身養(yǎng)性的同時(shí)，不能忘了個(gè)性的張揚(yáng)。
(1)【優(yōu)秀作文】：修身養(yǎng)性之中張揚(yáng)個(gè)性
一個(gè)人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺(jué)有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽(yáng)詢所說(shuō)“澄神靜慮，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有個(gè)性嗎?他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢?這種個(gè)性的張揚(yáng)，只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。
什么叫有個(gè)性?是別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對(duì)名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑，這就是個(gè)性，就是張懷瑾所說(shuō)的“體象卓然，殊今異古。”
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗，過(guò)著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門(mén)前五棵柳樹(shù)，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚(yáng)了他的個(gè)性。
假如說(shuō)陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)庸庸碌碌的小吏。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜耍约阂舱蔑@了自身的個(gè)性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的個(gè)性魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的個(gè)性張揚(yáng)，“海納百川，有容乃大”的包容。可見(jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨(dú)特的個(gè)性。
我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步，我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù)，靜下心來(lái)，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，張揚(yáng)個(gè)性，做我們自己。
