義和團運動失敗原因及歷史評價

義和團運動失敗原因及歷史評價

國人今時今日看待義和團運動，有一種近乎自虐的傾向，甚至將其視為中國歷史上一次“反文明”事件。那么義和團運動失敗的原因是什么呢?歷史評價又是怎樣的呢?

義和團運動的領導階級是農民階級，基本群眾是農民和小手工業(yè)者，提不出切合實際的革命綱領。最初，他們是以“反清復明”為宗旨，屢遭清政府的鎮(zhèn)壓。在嚴重的民族危機面前，義和團把斗爭的矛頭直指帝國主義，提出了“扶清滅洋”的口號。由于農民階級的局限性，沒有先進階級的領導，以慈禧太后為首的清政府，為了躲開義和團運動打擊鋒芒，被迫采取假宣戰(zhàn)，真投降的欺騙手法，對外投降帝國主義，對內鎮(zhèn)壓義和團運動，使義和團處于內外夾攻的境地。 在國內外敵人的夾擊下遭到了失敗。

客觀原因：中外反動勢力的聯(lián)合絞殺(即主要原因)

主觀原因：“扶清滅洋”中的“扶清”使義和團喪失了應有的警惕，盲目的排外

義和團運動歷史評價

義和團運動清末群眾性的反帝愛國運動。它是中日甲午戰(zhàn)爭后中國人民反瓜分、反侵略斗爭的發(fā)展，又是長期以來遍及全國各地的反教會斗爭的總爆發(fā)。西方國家直至今天仍然以”拳民暴亂”(Boxer Rebellion) 稱呼整個義和團及八國聯(lián)軍事件。

義和團的行為除了殺害無辜的外國人外、也直接造成許多教民受害，而且針對對象從光緒帝(所謂一龍)、李鴻章、奕匡(所謂二虎)、京官大臣(所謂十三羊，或謂三百羊，宣稱京官除十八人外全應殺)至洋人、教民、普通百姓(所謂十毛)，無法無天，除屠殺外，，不論以中外的傳統(tǒng)道德觀點來看、義和團的行為實屬野蠻殘暴。如據(jù)當時記載：“城中日焚劫，火光連日夜……夙所不快者，即指為教民，全家皆盡，死者十數(shù)萬人。其殺人則刀矛并下，肌體分裂，嬰兒生未匝月者，亦殺之殘酷無復人理”，“京師盛時，居人殆四百萬。自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，鹵掠一空，無得免者。坊市蕭條，狐貍晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣。”“義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐，銼舂，燒磨，活埋，炮烹，支解，腰殺，殆難盡述。京西天主堂墳地，悉遭發(fā)掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝御碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其下體，以為笑樂。”

義和團原稱義和拳，是長期流行于山東、直隸(約今河北)等地的許多民間秘密結社中的一種。雖然這個秘密結社重在“拳”而不在“教”，但清政府歷來把它當作“拳教”加以查禁，使它難以發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭后，德國占領膠州灣，強劃山東全省為其勢力范圍;外國教會亦在山東擴展勢力，縱容、包庇不法“教民”(即中國教徒)，遇有民教涉訟事件，它們往往出面干預，脅迫地方官袒教抑民，作出不公正的判決。群眾對教會積恨成仇，各地反教斗爭接踵而起(見教案)。義和拳遂成為反對外國侵略勢力的重要組織形式。

時至今日對于義和團運動的評價也是眾說紛紜，有途網(wǎng)小編認為對于歷史事件的評價不是單單判斷其對于錯那樣簡單，義和團運動包含了現(xiàn)代性所有復雜的問題。有關義和團運動的問題有途網(wǎng)小編就解答到這里了，如果同學們有其它問題的話也可以來問有途網(wǎng)小編哦!

推薦閱讀：