《離騷》情景默寫題匯總
2019-01-03 16:40:27三好網(wǎng)
1．《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長(zhǎng)聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩是：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。）（《離騷》中，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”直接抒發(fā)了作者對(duì)自己和百姓處在艱難困苦之中而深感憂愁悲傷的情感，為后面抒發(fā)小人當(dāng)?shù)�、君主不分賢愚忠奸奠定了感情基調(diào)。）
2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。
4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬茝 。
5．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。（《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。）（表現(xiàn)詩人怨恨君王過分荒唐，始終不能明了自己心跡的句子是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。）
6.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（《離騷》中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。）
7.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
8.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
9.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（《離騷》中，屈原憂郁失意，孤獨(dú)地遭受著今世的窮困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。）
10.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（詩中表達(dá)寧可遭遇死亡或者流放，也絕不同流合污的心志的詩句是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。）
11.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然 。（屈原在《離騷》中以“鷙鳥”為喻說明自己絕不同流合污的兩句是：鷙鳥之不群兮，自前世而固然 。）
12.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（詩中與成語“方枘圓鑿”意思相似，表達(dá)“道不同不相為謀”之感的兩句是：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？）
13.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義) ：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
14.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
15.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
16.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
17.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
18.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（詩人用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。）（《離騷》多用比興的手法，其中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”兩句就是詩人以自己用荷裝飾的衣著來比擬自己的美德。）
19.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳 。
20.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
21.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（表達(dá)人生在世雖然各有各的樂趣，但詩人唯獨(dú)把愛美當(dāng)做常態(tài)的句子是：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。）
22.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（表示即使被肢解也不會(huì)改變志向的兩句詩是：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？）（表達(dá)不怕粉身碎骨、堅(jiān)守自己志向的決心的詩句是：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？）
23.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。（文中“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。”兩句詩寫雖然芬芳香草和污濁汗衣混雜，可純潔的品質(zhì)并沒有受到侵襲，以此表現(xiàn)自己的潔身自好�。�
24.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
25.表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
26.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（表現(xiàn)詩人寧愿突然死去隨著流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模樣的句子是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。）
27.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
28.表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
29. 表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
30.表現(xiàn)作者只要保持本心的善良和美好，別人了解不了解也不在乎的句子是：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
