2017全國(guó)卷Ⅱ高考滿分作文：眼界無(wú)窮世界寬

　　"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方"，陽(yáng)光敞開(kāi)胸懷，擁有了全世界;人打開(kāi)門(mén)窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽(yáng)光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的"眼界格局說(shuō)"--眼界無(wú)窮世界寬!

　　花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭(zhēng)我搶，積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。

　　人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。"受光于隙見(jiàn)一床，受光于窗見(jiàn)室央，受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方"，原來(lái)陽(yáng)光與人都在成長(zhǎng)。當(dāng)陽(yáng)光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽(yáng)的運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見(jiàn)者淺;所受者大，則所見(jiàn)者博。滿足于一米陽(yáng)光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開(kāi)雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。

　　杜甫說(shuō)"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小";王安石說(shuō)"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見(jiàn)，"秀"成了"規(guī)定動(dòng)作"：秀顏值，秀財(cái)富;秀孩子，秀愛(ài)人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對(duì)方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，"保護(hù)自己"成了"必修課"：不與陌生人說(shuō)話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽(yáng)光觸碰的堡壘;"世界那么大"的誘惑敵不過(guò)"社會(huì)充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

　　"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長(zhǎng)天?"問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無(wú)窮世界寬"。