2015年高考作文練習(xí)：“閉目獨(dú)靜，開(kāi)牗同喧”

　　2015高考即將來(lái)臨，作文在高考語(yǔ)文乃至于整個(gè)高考中有突出的地位，其分值占到了語(yǔ)文成績(jī)的五分之二，不容小覷。寫(xiě)好作文，讓考生如虎添翼。根據(jù)我們多年來(lái)的觀察，高考作文往往比較注重考查學(xué)生審題分析能力，角度寬泛，考查學(xué)生對(duì)于材料的解讀、觀點(diǎn)的提煉，并能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深化討論，分析明辨。因此，高考網(wǎng)圍繞歷年作文主題與時(shí)下熱點(diǎn)為考生精心挑選相應(yīng)的預(yù)測(cè)作文題，希望能為大家有所幫助。同時(shí)預(yù)祝同學(xué)們金榜題名，考取心儀的院校！

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　我發(fā)現(xiàn)，世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。我喜歡過(guò)安靜的日子。(周?chē)?guó)平)

　　我想社會(huì)生活本來(lái)就是喧囂的，或者說(shuō)喧囂是社會(huì)生活的一個(gè)方面。喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負(fù)面的。(莫言)

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

　　【題目解讀】

　　本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周?chē)?guó)平的話語(yǔ)，意思是，在這喧囂的社會(huì)中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫(xiě)作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內(nèi)心。

　　第二段是莫言在2014年南國(guó)書(shū)香節(jié)上演講的觀點(diǎn)摘錄。意思是，這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，生于斯，長(zhǎng)于斯，誰(shuí)人都不能避免直面喧囂。如何看待這個(gè)喧囂的時(shí)代，如何應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的社會(huì)，值得每一個(gè)人認(rèn)真思考。

　　材料中的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧?kù)o”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

　　“內(nèi)容”層面，可側(cè)重對(duì)“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀;“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對(duì)現(xiàn)代人生活態(tài)度或生存方式的思考。

　　關(guān)于“自選角度”，學(xué)生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個(gè)作深入思考，也可以將二者綜合起來(lái)思考。

　　【考場(chǎng)優(yōu)秀作文】

　　閉目獨(dú)靜，開(kāi)牗同喧

　　廣州市第二中學(xué)2015屆高三(2)班梁天寧

　　周?chē)?guó)平說(shuō)：“世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。”在塵囂漸上的世界里，每個(gè)如他一般的思考者都渴盼一個(gè)安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應(yīng)存在。而安靜并非沉默，守靜的人更應(yīng)有睜開(kāi)雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

　　在交流途徑如此廣泛的當(dāng)今，我們愈發(fā)難以守住寧?kù)o的空間，卻愈發(fā)渴望守住。安靜帶來(lái)干凈，帶來(lái)別無(wú)他物、獨(dú)我一人的空間。梭羅筑舍湖畔，舍棄雅典執(zhí)政官身份帶來(lái)的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無(wú)人打擾、自得其樂(lè)的自由，為了亂世中一點(diǎn)清靜。守靜，也為守獨(dú)，守住一片心靈的凈土。

　　也唯有安靜的、避開(kāi)紛綸亂象的世界中，我們才有獨(dú)立思考的余地。“致虛極，守靜篤”，靈感無(wú)不來(lái)自沉靜無(wú)言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹(shù)，一片杳無(wú)人跡的靜土、凈土。

　　沒(méi)有不受打擾的獨(dú)立思考，何來(lái)灼見(jiàn)真知，何來(lái)冷靜的社會(huì)氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨(dú)到的思考，精雅的風(fēng)俗。中國(guó)鬧是鬧了，看似百家爭(zhēng)鳴，細(xì)看卻珠玉寥寥，大多不過(guò)博采之言、附會(huì)之辭。安靜，不僅讓個(gè)人凝思昭達(dá)，更讓社會(huì)擁有思考之風(fēng)。

　　然而，守心不等于離群，安靜非同于沉默。熊培云認(rèn)為，要在喧鬧中擁有獨(dú)立思考，以獨(dú)立思想融入群體，閉戶(hù)自專(zhuān)，充其量不過(guò)何晏;開(kāi)牗同喧，與人論道，才能成就王陽(yáng)明。同樣，將自己封閉于靜樂(lè)的世界，于己無(wú)益，于人無(wú)益。經(jīng)世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿(mǎn)，使社會(huì)漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融于喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當(dāng)?shù)溃�外患不絕、內(nèi)憂(yōu)未止的今天，我們?nèi)砸曋�不�?jiàn)，聽(tīng)之不聞，做個(gè)“希夷先生”，于己何益，于世何益?

　　閉上眼，我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜，擁抱靈魂的和樂(lè)，應(yīng)在無(wú)擾無(wú)涉的世界中，寧?kù)o昭達(dá)。推開(kāi)窗，我們更應(yīng)走向社會(huì)，走向現(xiàn)實(shí)，在完善自我之時(shí)，同此涼熱。如此，方能無(wú)愧于天地，最終內(nèi)安于本心。

　　簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇一類(lèi)(上)議論文。文章立意符合題意，對(duì)材料內(nèi)涵的理解深刻。開(kāi)頭從所給材料的第一段切入，接下來(lái)深入分析“守靜”之于對(duì)個(gè)人和社會(huì)的必要性。在此基礎(chǔ)上，再辯證地分析“安靜”與“喧囂”的關(guān)系。文章內(nèi)容充實(shí)，論述層層深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)，有文化內(nèi)涵。不足之處，梭羅的例子用得不夠準(zhǔn)確，個(gè)別語(yǔ)句略顯生澀。