高中議論文寫作指導：如何入題的十種方法

　　導語：議論文作為一種常見文體，也是高中考試乃至高考常見的作文題型之一。如何入題是作文的關鍵，下面便是學而思名師為大家帶來的議論文十種入題方式，希望對大家有幫助。

　　在上世紀八九十年代備受高考命題人青睞，他們或單獨命題考議論文，如1982年高考作文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，要求必須寫成議論文。或者以材料作文的出題方式來考查議論文的寫作，因為傳統意義上的材料作文雖沒有明確一定要寫議論文，但其性質決定了作文需要分析問題、解決問題。因為學生作文的觀點必須由原材料的中心引出，既然中心必然是觀點性的，問題性的，所以，無論是文字材料還是圖畫材料，其隱性要求就是議論文。有的時候作文會出現兩道題，一般一大一小，大作文必是議論文。比如我參加高考的1990年，就是那道“玫瑰園兩個小姑娘”的作文題，先寫一個描寫性小作文，再寫一個議論性的大作文。

　　1999年之后高考作文延續使用話題作文的形式，要求是文體不限，一直到2005年。但期間學生寫作中議論文文體仍舊占大多數。雖然出現了一些風格各異的實用性文體，記敘文、散文佳作不少，到絲毫動搖不了議論文的主體地位。不過這個時候出現了一類介于議論文與散文之間的文體形式，其有別于傳統意義上的議論文提出問題—分析問題—解決問題的理性邏輯思維。而且這種問題逐漸得到發展并贏得閱卷老師的青睞，因為它可以發揮學生思想的深度，也可以展示豐富的感情。有人把這種文體稱為議論性散文或者散文式議論文。每年的高考滿分作文以此類為最多，這些滿分文章又起了推波助瀾的作用，使這種文章形式風光無限。

　　2005年北京高考作文要求以“安”為話題寫一篇議論文，明確要求寫議論文文體，之后湖南等省市相繼在高考作文中明確提出要求寫議論文，尤其2007年、2008年，明確要求寫議論文的省市越來越多。成為繼高考回歸材料作文之后作文改革的又一亮點，進一步體現出了議論文的重要性。

　　因此我們要注重議論文的文體教學，教會學生掌握議論文基本的審題立意方法，基本的結構方式、論證方法，即使是議論性散文或散文式議論文也必須遵循議論文的基本寫法。

　　為了規范議論文的思路，并追求最好的藝術效果，議論文在開頭就要呈現異彩。即點明觀點又要引人入勝，不落俗套，讓閱卷老師讀來賞心悅目，心曠神怡。

　　下面介紹一些議論文(議論性散文)的入題方法，便于學生發揮個性，展現才華。

　　一.直接引論法

　　提示語：“虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天空……”開篇直接點明觀點，表明的立場。

　　例1：《讓紀念閃耀理性光芒》

　　紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制的揮霍;紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。

　　真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……(總領下文，過渡自然)

　　黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標桿，也找到了紀念的理由。

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　　點評：本文是一篇典范的議論文，審題準確，入題快捷。文章一開頭就直接提出中心論點：“紀念需要行動來升華，更需要理性的引導”，立意較高針對現實，有時代氣息，論證過程中引材料恰當，緊緊圍繞觀點展開。突出優點就是點題不繞彎子，由材料直接入題。

　　例2：《找準位置，綻放光彩》：

　　虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。(排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點)

　　找準位置，需要認清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

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　　例3：《談追求》

　　人的一生要有追求，沒有追求的生活是毫無意義的，沒有追求的人是無所作為的。我們中學生，擔負著祖國的未來，更應有所追求。

　　例4：《多難興邦》

　　溫家寶總理在四川地震災區的學校鄭重地寫下了四個大字“多難興邦”，這四個字深深地鐫刻在我們心里。

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　　例5：《不要輕易說‘不’》(2008年廣東)

　　人是脆弱的，經歷太多的風浪，總有一天會慢慢枯萎，但千萬不要輕易對生命說“不”，因為我們內心里潛在著的，還有一種精神的力量，它支撐著我們在荒野中踽踽前行。

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