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        2011年高考作文提分決竅之寫文章要講究文采(2)

        2011-02-22 13:31:38期待新浪博客


          (重慶考生《詩(shī)人·明月·黃花》)

          最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言功底深厚,充滿詩(shī)情畫意。特別是能在緊張的高考競(jìng)技場(chǎng)上填詩(shī)作詞,文采斐然,不同凡響,足見(jiàn)該考生讀書(shū)多,素養(yǎng)高。(編者注——此詞沒(méi)講究平仄,最好不要詞牌名;李清照改嫁無(wú)據(jù))

          有一篇談“減負(fù)”的話題作文,開(kāi)頭化用陳然的詩(shī):

          教師的門敞開(kāi)著,閱覽室的門緊閉著,一個(gè)聲音高叫著,回教室去吧,那里有你們的分?jǐn)?shù)。

          當(dāng)然,欲使援引有意蘊(yùn),說(shuō)到底還在于作者的思想認(rèn)識(shí)水平,基于作者對(duì)人生的探究,對(duì)生命的自省,對(duì)社會(huì)百態(tài)的思考,對(duì)歷史人文的觀照,對(duì)自然萬(wàn)物的關(guān)懷,這些都是使文章語(yǔ)言有張力有內(nèi)涵有意蘊(yùn)的基礎(chǔ)。考生平時(shí)要從文學(xué)精品中去吸取人類語(yǔ)言的精華,從課本中、從報(bào)刊中去掌握各種技巧,用語(yǔ)言的砧、心的錘去不斷錘煉它們,惟有思想的深刻和凝重,才能達(dá)到援引有意蘊(yùn)的境界。

          【例文借鑒】

          語(yǔ)文天生浪漫

          讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧,它也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,更是將古人的浪漫情懷推向了極致。

          語(yǔ)文,從遠(yuǎn)古走來(lái),從蠻荒走來(lái),從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。

          開(kāi)天辟地的盤古,以身補(bǔ)天的女媧,用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對(duì)世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi),逐日的夸父,用血與肉書(shū)寫了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求。

          因著浪漫,四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;因著浪漫,五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。

          因著浪漫,王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫,李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。

          語(yǔ)文,從浪漫的心靈出發(fā),走向深廣,走向博大。

          因著語(yǔ)文,孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語(yǔ)文,木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。

          因著語(yǔ)文,雪萊的“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語(yǔ)文,但丁的“走你的路,讓別人去說(shuō)吧”激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。

          因著語(yǔ)文,我們收藏了春的溫暖、夏的火熱,秋的豐碩、冬的冷峻;因著語(yǔ)文,我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鷹,東海的潮汐。

          語(yǔ)文,是天生浪漫的文化載體。睿智的思想,高尚的情感,靈動(dòng)的才智,無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù),它生生不息地傳承著人類文明,它滌蕩污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。

          浪漫的語(yǔ)文,呼喚浪漫的情懷。

          一個(gè)有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無(wú)私,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏,“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極,更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶,立地擎天。既可以迎來(lái)送往,勝友如云,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖,又可面壁潛心,十年磨一劍。入世可如岳飛,“壯懷激烈”,“八千里路云和月”,也可躬耕壟畝如諸葛亮,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

          唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解生活,熱愛(ài)生活,享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,欣賞語(yǔ)文。

          因?yàn)椋Z(yǔ)文天生浪漫。

          浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細(xì)致的也是博大的,浪漫是喜樂(lè)的也是憂傷的。

          一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨,一句句清風(fēng)的低語(yǔ)、一幀幀季節(jié)的像片,一些黎明、一些黑夜,發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中,一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手,在語(yǔ)文的世界里徐徐穿行,在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。

          全文圍繞“語(yǔ)文天生浪漫”這一話題,廣泛征引,信手拈來(lái),寫得很有感染力。文章激情洋溢,材料豐富,既有詩(shī)句和神話傳說(shuō),又有文學(xué)長(zhǎng)廊的歷史人物;語(yǔ)言流暢,綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式,內(nèi)容層層展開(kāi)。閱讀本文,讓人有在浪漫的語(yǔ)文世界徐徐穿行之感。

          【例文借鑒】

          堅(jiān)守心中的道德律

          康德說(shuō):“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴(yán)而圣潔,值得我們一生堅(jiān)守。

          某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告,其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)“在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”,“在公共汽車上不讓座”,“過(guò)馬路闖紅燈”, “競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”,“誠(chéng)實(shí)意味著吃虧”等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢?我想,這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)公德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致,正說(shuō)明他們沒(méi)能堅(jiān)守住心中的道德律。

          不得不承認(rèn),有些青少年,在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線,最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀,沒(méi)有守住心中的道德律。比如網(wǎng)上那對(duì)最近迅速竄紅的“90后賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫,不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范么?

          要知道,一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西,而取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛(ài)心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂,取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律!

          1979年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說(shuō):“人們不講道理,思想謬誤,自我中心;不管怎樣,總是愛(ài)他們。如果你做善事,人們說(shuō)你自私自利,別有用心;不管怎樣,總是要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年所建設(shè)的,可能毀于一旦;不管怎樣,總是要建設(shè)。你所做的善事,明天就被遺忘;不管怎樣,總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界,哪怕你會(huì)被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生,將愛(ài)心撒向世界,用善良普渡眾生,用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的善行,她的義舉,使她被譽(yù)為窮人的圣母,善良的天使,并成為世界人民心中的女神、天主的化身。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德律!

          桃李不言,下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué),災(zāi)難猝臨,生死瞬間,不約而同,毅然決然的選擇了舍己救人!他們心中那崇高偉大的道德力量,感天動(dòng)地、驚鬼泣神,高山仰止,日月同輝!

          “不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的”。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō),我們青少年要想有所成就,就一定要堅(jiān)守住自己的潔白,堅(jiān)守住自己的芳香,堅(jiān)守住自己心中的道德律!

          通篇中心突出,思想健康,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,援引添輝,富有文采,材料豐富而新鮮,文體特征鮮明突出,是一篇非常規(guī)范的議論文。

          開(kāi)頭即用康德名言以先聲奪人,巧加闡釋并引出觀點(diǎn),兼呼應(yīng)標(biāo)題,收“鳳頭”之效。二段緊扣材料,重申主旨,中規(guī)中矩。

          3-6段,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),正反對(duì)比,例證、引證交叉并用,“90后賤女孩”雙胞胎姊妹包包與阿紫,跟德蘭修女、震區(qū)英雄師生群像對(duì)比鮮明,構(gòu)成飽滿充實(shí)的“豬肚”。且每段尾句均緊扣主旨和標(biāo)題,令全文一線串珠,絲絲入扣,結(jié)構(gòu)分外嚴(yán)謹(jǐn)。

          結(jié)尾巧引希臘詩(shī)人喬治·賽福斯之《茉莉花》一詩(shī),借以重申觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,語(yǔ)言生動(dòng)有力,意味悠遠(yuǎn),可謂“豹尾”。

        [標(biāo)簽:高考]

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