2010高考作文：22招精典開頭匯總(4)

　　(8)呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩退后的一棵棵白楊，不知遠處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回來嗎？(陜西考生《昭君行》)

　　例7由父子關系不和諧的情節入筆，牽引讀者去探尋下文的發展；例8巧繪一幅《昭君出塞圖》，使讀者的思緒一下子被引入到特定的情境中，隨昭君走過古道，走入大漠。這樣的作者恰似一位出色的“導游小姐”。

　　16借助評議引出觀點

　　對和文章主題相關的一些事情、現象或哲語等，作一番獨到的評析，從而自然地引出自己的觀點，也是成功開頭的一大特色。如：

　　(9)記得有一位美國女作家曾說過，溝通的最高境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。(江西考生《學會聆聽》)

　　(10)人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。(四川考生《遭遇挫折，笑對痛苦》)

　　例9借美國女作家的話點出“聆聽是溝通的最高境界”，從而自然引出作者的觀點：聽取他人的意見很重要；例10先用形象的比喻鋪陳痛苦對人的打擊，再借評議對待挫折的不當態度引起的不良后果，水到渠成地亮出作者關于對待挫折所持的態度，自然貼切。

　　17比描

　　所謂“比描”，就是指作者有話要說，但不單調的直說，而是借助聯想和想象，以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比、描述。比描的方式不盡相同，我們只需抓住一點：用“比”的方式去說話，如：指如削蔥根，口如含朱丹/君子之交淡如水，小人之交甘如醴/生活可不像你做衣服，做一件不合適，扔掉再重做/快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。高考作文中，只要能用好比描，語言便成功了三分之二，甚至全部。(11)《鳳凰的選擇》 很久很久以前，也許在我的生命之樹(以樹比描生命，是抽象生命概念形象化)發芽的時候，我的生命之神(以神比描生命，增強生命的神秘和偉大)就告訴我，我是一只火鳳凰(將我比描為火鳳凰，為后文張本)。那時幼稚的心靈無法參透鳳凰的含義，長大了也是。 去年的冬天，我夢中的七月彩虹(如果把這句換成本來的意思：我七月高考成功的喜悅還沒有來得及享受就錯過了，則失去了許多文采)在我還沒來得及觸摸時就消失了，無影無蹤，無聲無息，留下的是黑暗的世界，凄凄慘摻，我無法走出這黑暗的原野(將黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的廣闊和深重)，灰色脆弱的心靈一觸即碎。也許我的心是冰塊做的(以冰比描心，遠比直言“我的心很冷”好，“冷”這一層意思，應由讀者讀完“我的心是冰塊做的”這句后自己體悟到，讀者才有閱讀快感)。 茫然的佇立，看著四周黑茫茫的一切，我絕望了，心里竟萌發了死亡的種子(倘若將此句換為本來意思：心里竟萌發了死亡的念頭，則大煞風景)。 昏昏沉沉的我不知怎么掉入了夢的山谷(遠比說成“我進入了沉沉的夢中”好)，生命之神像天使一樣落在我的面前，我們促膝而坐，他說要給我一份禮物。 解開漂亮的彩帶，里面是一個故事匣(換成“里面有一本故事書”，則一點詩意也沒有了)，故事像玫瑰的清香飄進我心靈的深處(有了比描，故事的美好便寫出來了)：有一個人他很孤獨，很沮喪，很煩惱，認為世界再沒有人比他到一個陵園，上帝告訴他，只是在這里休息的人是沒有任何煩惱的人…… 我從夢中驚醒，我應不應該這樣？望了望勤勞的土地和有些龍鐘的大山，我不禁淚水涌流...... 親愛的土地和大山，是他們哺育了我這弱不經風的生命之樹，難道你沒看見土地因你而貧乏，大山因你而越顯危機，難道....。。足夠了，無需再說什么，....。。我選擇了再次尋找七月彩虹(比“尋找理想”的說法浪漫)。土地為我補足了干糧，青山為我指明了方向，我踏上了重生的道路。 生命之神告訴我，我是一只火鳳凰，必須得經過烈火的洗禮才能重生，才能實現自己的彩虹夢，于是今年的初春，我踏入了烈火的山谷。(前文已用山谷比描夢境，此處用山谷比描烈火，單調，但比直說形象) 我釋放了積累的能量，將自己冰做的心融化，將我的羽毛燒化，將一切投入烈火熊熊中，我瞬時燃燒了。 火鳳凰重生了，我像快樂的風旋轉直到云霄(以快樂的風比描我的心情，更見我之快樂)，那六月的彩虹就在我的腳下。我的淚像雨注(以雨注比描淚流，若寫成 “我激動得流下眼淚”，則俗不可耐，盡管以雨比描累也有些俗，但比直言要好)，任何的言辭和歌聲都無法表達我此刻的心情，我盡情地飛舞，盡情地歡唱，我要讓大地和青山知道這就是我——鳳凰的選擇。

　　18泛靈

　　“泛靈”，一言以蔽之，就是將客觀的當前情景“人化”“生命化”。在修辭上表現為擬人、擬物、通感等等。堅持在“泛靈”意識下看待萬物。在高考作文中，閱卷者更愿意接受情感化的主觀性語言，用好泛靈，語言便能夠立體化和情感化，“迎合”閱卷者這一需求。

　　(12)《“雜”的感慨》眾所周知，五千年前，我的老爹倉頡，一日突發奇想，想到造什么字，于是乎，我，連同我成千上萬的兄弟姐妹便來到了人間。起初，我和我的兄弟們一樣，長得并不如此難看，但誰知我一生下被定義為“混亂”“雜亂”，被打成“貶”派，為世人所鄙視，于是，我就被越改越丑，名聲也越來越差。

　　(13)《夜·月·人》在有月的深夜里，我的思想悄悄的起身，開始他在歷史中的漫游。穿過浮華糜爛，走過悲泣無奈，跨過滄海桑田，終于來到一扇古樸陳舊的門前。

　　(14)這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重他們。

　　19換元

　　實質就是通過替換的方法解決問題或產生新事物。運用現成的熟語、詩詞文句、流行歌詞等來替代原來意義，是常見“換元”手段。換元尊崇以下四個原則：1、求形象，去抽象；2、求陌生，去爛熟；3、求典雅，去粗俗；4、求意趣，去造作。影響我們同學煉字換元的有兩大因素：一是缺少換元意識，作文態度隨意，沒有留意每一個文字的表達效果；二是詞匯量不夠，揀取新詞難。

　　(15)因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的“數字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

　　(16)清代康熙皇帝疏通金門城河，曾把御舟系泊在這里。他題寫的“柳浪聞鶯”的石碑，依然豎立在那里，怎么聽不到“自在嬌鶯恰恰啼”呢？　 (17)老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

　　20對稱

　　所謂語言的對稱，就是指語言的排列、組合具有一一對應的關系。 反復、回環、照應等均包含語言對稱的因子。高考作文里，角度若能展開，定要展開，“狠狠”的制造幾組語言的對稱，比成得分亮點。關鍵是思考角度的變化，橫向反向縱向多方展開，語義上并列、轉折、層遞等。

　　(18)江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，(結構對稱，“得”字重疊對稱，“慢”“淡”相呼應，押韻對稱“草木”“空氣”“天的顏色”，變化中的對稱，更見靈動)并且又時常多雨而少風；(轉折對稱)一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州(押韻對稱)的市民中間，渾渾沌沌(疊音對稱)地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，(起首對稱)總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。(結構對稱， “不”重疊對稱)秋并不是名花，也并不是美酒，(重疊對稱)那一種半開半醉的狀態(重疊對稱)，在領略秋的過程上，是不合適的。

　　(19)常見閑散的少爺們，一只手指間夾著一支香煙，一直手握著一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且談，且談且笑。從容自由，甚是愜意。

　　(20)秋風蕭瑟，月落殘云。我的城頭飄揚著秦國的旗幟，我的宮殿飛揚著秦國的歌。

　　(21)要看清世界，須拭去眼前的浮塵，欲明白是非，須放下心中的偏見。

　　(22)北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。

　　21倒錯

　　將詞或句子的語序倒裝、錯位、重組，盡管表達的意思無多大差異，但情趣、意味卻判若天淵。詞語倒錯：一般只有并列聯合詞語才能倒錯，詞語倒錯的意義主要是追求“陌生化”和音韻的和諧。句子倒錯：打破常規語法，將語法成分重組，以追求“陌生化”的語言技巧。

　　(23)《算命瞎子》凄涼的胡琴拉長了下午(下午，胡琴凄涼悠長的拉著)，偏街小巷不見個主顧；他又抱胡琴向黃昏訴苦(黃昏里，他又抱著胡琴訴苦)；空走一天只賺到孤獨(孤獨的空走了一天，沒賺到什么)。他能把別人的命運說的分明，他自己的命運卻讓人牽引；一個女孩伴他將殘年踱過(一個女孩伴他度過殘年)，一根拐杖嘗盡他世路的坎坷(他拄著一根拐杖，嘗盡世路的坎坷)！

　　22仿擬

　　仿效現成的語言格式而創擬出新語言的一種技巧。抽換現成詞語中的一個語素即可仿擬出一個新詞，還可以仿句、仿段、仿篇。

　　(24)天天喊“大眾化”……其實是“小眾化”//促進這一工作而不要“促退”這一工作。

　　(25)女兒果然發生了翻天覆地的變化——他不騎車上學了，說什么“車輪一轉，不能十步；吾腿十駕，功在不舍”。

　　練習

　　1.試著改變自己說話的方式，希望今天你能以打比方的方式說一些話，比如，你想說“我今天高興極了”，那你就說“我今天高興的就像1949年解放那會兒”。

　　2請你拿出你的文章，劃出其中的動詞、形容詞和副詞，根據語言環境，看自己能不能將這些詞換一換。倘若發現換后便精彩了，那你一定要細細體驗一下，最恰當的詞語往往是唯一的。

　　3請主動記誦一些有趣的或經典的語言例子，以便高考中仿擬所用。

　　4請自選一個關系型話題，以《魚我所欲也》開篇段為仿擬對象，仿寫一段話來表達自己的觀點。

　　5體會上述25個示例所用文采手法，采用同樣的手法各仿寫一段文字。

　　6找出自己或同學以前所寫的議論文和記敘文各一篇，按如下步驟分別對它們加以“整改”：

　　a。在層次結構上，改造使之符合議論文或記敘文的“八股公式”；

　　b有意識地運用“文采”技法，將部分句段加以改造，使之文采斐然，成為文章的“亮點”。

　　7閱讀優秀語段，從“文采”的角度參悟其得失成敗的經驗教訓，然后對它們加以仿寫或改造。

　　8閱讀優秀作文，分析其結構、亮點，說說它們是怎樣讓閱卷老師“眼前一亮、怦然心動”的？