[精彩書摘]趣說漢字：“乖”的本義是“不乖”

　　趣說漢字：“乖”的本義是“不乖”

　　文章摘自《張大春：認(rèn)得幾個(gè)字》

　　作者：張大春出版社：上海人民出版社

　　本書簡(jiǎn)介：這是著名小說家張大春繼《聆聽父親》之后的溫馨逗趣新作，由89篇獨(dú)立的小短文構(gòu)成的散文小品集。在文中，張大春以父親的口吻與視角，在日常與孩子們的交流片段中向孩子們解說漢字。張大春用淺近和活潑的語言，在……[連載內(nèi)容]

　　我手邊還留著些中學(xué)時(shí)代的課本，有時(shí)翻看幾眼，會(huì)重新回到三十多年前的課堂上——而我經(jīng)�；厝ピ煸L的，是高二時(shí)魏開瑜先生的語文課。除了語文，魏先生好像還是位開業(yè)的中醫(yī)師。這溫柔敦厚的謙謙君子，偶爾上課的時(shí)候會(huì)說兩句笑話，乍聽誰都笑不出來，因?yàn)闆]有人相信他居然會(huì)說笑話。

　　有回說到“乖”這個(gè)字，他說：“這是個(gè)很不乖的字。”最早在《易經(jīng)》里，有“家道窮，必乖”的說法，從這兒開出來的解釋，“乖”字都有“悖離”、“違背”、“差異”、“反常”、“不順利”、“不如意”的意思。

　　魏先生在堂上說到此處，大約是想起要引用什么有韻味的文字，便開始搖頭晃腦地醞釀起情緒來。過了片刻，吟念了一段話：“故水至清則無魚，政至察則眾乖，此自然之勢(shì)也。”吟罷之后，又用他那濃重的福州腔普通話說了一大套，大意是說，這一段話原本是從《禮記》里變化出來的，可是《禮記》的原文是“水至清則無魚，人至察則無徒”。前一句完全一樣，后一句怎么差這么多？

　　“‘人至察則無徒’跟‘政至察則眾乖’是一樣的嗎？”魏先生從老花鏡上方瞪圓了眼睛問：“你考察女朋友考察得很精細(xì)，是會(huì)讓她跑掉呢？還是會(huì)讓她變乖呢？”

　　我記得全班安靜了好半晌，才猛可爆起一震驚雷也似的呼聲：“變——乖！”

　　“那么你女朋友考察你考察得很精細(xì)，是會(huì)讓你跑掉呢？還是會(huì)讓你變乖呢？”

　　我們毫不遲疑地吼了第二聲：“跑——掉！”

　　“你們太不了解這個(gè)‘乖’字啦！”魏先生笑了起來，接著才告訴我們，主導(dǎo)政治的人查察人民太苛細(xì)，是會(huì)讓人民流離出奔的，“乖”就是“背棄而遠(yuǎn)離”之意，“無徒”是人民背棄遠(yuǎn)離，“眾乖”也一樣。至于男女朋友之間，不管誰查察誰，恐怕也都會(huì)招致同樣的結(jié)果。

　　在我的語文課本的空白處于是留下了這樣一句怪話：“誰察你你就乖”。

　　有人解釋唐代李廓的《上令狐舍人》詩：“宿客嫌吟苦，乖童恨睡遲。”說“乖”字是聰明機(jī)靈甚至馴服的意思，我不認(rèn)為乖字有這么早就變乖。就各種文獻(xiàn)資料比對(duì)，起碼到了王實(shí)甫的《西廂記》里，“乖性兒”指的還是壞脾氣呢。此外，在元人的戲曲之中，表示機(jī)靈的“乖覺”這樣的字眼才剛剛誕生。馮夢(mèng)龍形容愛人為“乖親”，也是明朝的事了。

　　這個(gè)字之所以到了近代會(huì)有一百八十度的轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為是從一代又一代的父母對(duì)孩子的“悖離”、“違背”之無奈嘆息而來。當(dāng)父母抱著好容易鬧睡的孩子嘆說“真是乖(壞的意思)啊！”的時(shí)候，其實(shí)是充滿了疲累、怨懟和無奈的。然而，孩子畢竟還是睡著了，不是嗎？抱怨的意義也就變得令人迷惑了。

　　張容對(duì)他媽媽最新的承諾是這樣的：“到母親節(jié)那一天，我會(huì)表現(xiàn)得乖一點(diǎn)。”

　　他妹妹及時(shí)察覺這話很不尋常，且牽涉到她的權(quán)益，馬上嚴(yán)肅地問她哥：“我也需要這樣嗎？”