楊振寧稱大陸科學(xué)家必拿"諾獎"

　　楊振寧稱大陸科學(xué)家必拿"諾獎"

　　“大陸20年內(nèi)必拿諾貝爾獎”

　　楊振寧到揚大當(dāng)榮譽教授，和翁帆保持“十指緊扣”經(jīng)典形象

　　19日，應(yīng)邀參加揚州煙花三月經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)的世界杰出物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者楊振寧博士做客揚州大學(xué)，欣然擔(dān)任該校榮譽教授，并為師生上了一堂精彩紛呈的“創(chuàng)新課”。臺上87歲的楊振寧聲音洪亮，妙語連珠；臺下33歲的楊夫人翁帆和人頭攢動的師生一起，自始至終安安靜靜地當(dāng)“聽眾”。

　　昨天楊博士的講座主題是“創(chuàng)新”，在進行了科技創(chuàng)新的“鋪墊”后，又花大量時間大談“科技外創(chuàng)新”，視角獨特，旁征博引，顯示出非凡的記憶力和縝密的思維能力。

　　在回答學(xué)子的現(xiàn)場提問時，楊振寧更是將去年底在東南大學(xué)演講時“預(yù)測”的中國科學(xué)家獲諾貝爾獎的時間向前推了10年：“20年內(nèi)中國本土產(chǎn)生諾貝爾獎是肯定的！”

　　小平“先富論”的價值不可估量

　　“我想告訴年輕的同學(xué)們，科學(xué)技術(shù)層面的創(chuàng)新重要，科技領(lǐng)域以外的創(chuàng)新同樣相當(dāng)重要。”談了一段時間的科技創(chuàng)新后，楊振寧話鋒一轉(zhuǎn)，把廣大師生的思路引向更開闊的領(lǐng)域。他首先說，美國“汽車之父”福特的“流水線”的方法，不光是對汽車工業(yè)，對于20世紀(jì)人類社會、政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的影響。

　　而在楊振寧看來，中國人有一個創(chuàng)新完全可以與福特比肩，那就是小平同志的“先富論”。“中國改革開放之初，小平同志的一句話‘讓一部分人先富起來’非常有創(chuàng)見性，也是一個了不起的偉大創(chuàng)新，這個影響是無法估量的。”楊振寧感言，改革開放30年來，中國取得了舉世矚目的巨大成就，可以說和小平同志的這個創(chuàng)新理論、創(chuàng)新決策密不可分，“可以毫不夸張地說，這個有遠(yuǎn)見的劃時代創(chuàng)新，改寫了中華民族的歷史。”

　　年輕人要大膽去爭“國際話語權(quán)”

　　“創(chuàng)新決不止科技方向，別的方向?qū)χ腥A民族也許更重要，年輕人更要勇于科技以外的創(chuàng)新，要爭奪‘國際話語權(quán)’。”楊振寧說，1962年中印戰(zhàn)爭，西方媒體一邊倒地攻擊中國。戰(zhàn)爭結(jié)束后，有一個英國記者，經(jīng)過大量扎實的采訪研究，寫了一本書，披露、分析了事情的背景和真實情況。最終這本書成了暢銷書，也改變了西方人對中印戰(zhàn)爭的印象，可以說，這是一次十分及時的創(chuàng)新。

　　“再比如，去年3月的西藏暴民搶燒事件，西方媒體又是一邊倒地攻擊中國。”楊振寧認(rèn)為，對于事件的真相，單靠政府的正式發(fā)言是不夠的，現(xiàn)在需要有一本暢銷書，寫出西藏的今昔對比，寫出真實的內(nèi)幕，糾正國際視聽，這樣的創(chuàng)新同樣及時。

　　“西方不了解中華文化，這就需要中國人，特別是中國的年輕人去創(chuàng)新地做工作。”楊振寧提出，中國與周邊國家，哪怕是很小的國家都有這樣的外交國界劃分原則：和諧平等，尊重雙方意愿。但這一文化傳統(tǒng)及治國態(tài)度沒有被西方認(rèn)識，這才有了“中國威脅論”。出現(xiàn)這個情況，一是因為中國很多工作做得不到位，二是缺乏“國際話語權(quán)”。所以，年輕人應(yīng)該以創(chuàng)新的態(tài)度去填補政府正式發(fā)言以外的“國際話語空間”。

　　“德”與“和諧”是中國傳統(tǒng)文化精髓

　　昨天的演講中，楊振寧這個蜚聲世界的大物理學(xué)家不時穿插談?wù)?ldquo;人文科學(xué)”，令在場聽眾大呼“過癮”。在談到中國的傳統(tǒng)文化與西方的差別時，楊振寧談到了考古學(xué)和歷史學(xué)的事例，令人耳目一新。

　　楊博士介紹，“德”與“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，這兩點西方人不理解。談及中國古代“德”文化時，他舉例說，自己曾經(jīng)在北京保利博物館看到一件3000多年前西周時期的銅器，表面銘文上有“國王禹治水，施行德政”的文字。“這些文字既說明了中國古代的‘德文化’，還批駁了現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛先生的一個說法。作為歷史學(xué)權(quán)威的顧頡剛認(rèn)為，中國古代歷史有很多是不可靠的，大禹治水就是個民間傳說，根本就沒有禹這個人。而這件銅器，就可以佐證顧的說法是不正確的。”