育嬰堂里的秘密

　　隨著帝國主義武裝入侵，許多西方的殖民主義者也打著傳播宗教的幌子，披著傳教士我年衣來以了咱們中國。他們把自己說成是和平的使者，可實際上卻干了許多的壞事。在許多地方，他們用欺騙的手段，把當地的群眾拉入教會。另外，還勾結一些貪官污吏、地痞流氓，形成教會勢力，在當地欺男霸女，搶奪老百姓的財產，甚至像封建地主一樣，擁有大片的土地。因此，老百姓恨透了這些“洋和尚”。并且不斷起來反抗教會的壓迫、剝削和欺侮。在第二次鴉片戰爭以前，法國天主教的惡霸神父母賴被殺事件，就是人民反抗教會勢力的最早行動。

　　后來，隨著帝國主義的勢力不斷擴大，外國傳教士地位也被提高了。在許多不平等條約的保護下，他們把教會的勢力擴大到了全國各地，并在那里蓋教堂，收教民，網羅自己的信徒，并指使這些信徒，大量地搜刮具民的財產，歸教堂所有。其中，行兇打人、強奸婦女、霸占房屋、侵吞田產的事多如牛毛。

　　到了1870年，人民在忍無可忍的情況下，終于爆發了一次反對教會勢力的斗爭，從而震驚了中外。這就是歷史上著名的“天津教案”。

　　第二交鴉片戰爭以后，外國傳教士紛紛涌入了天津。在天津建起了許多教堂，并不斷發展教會勢力。

　　1870年6月，天津天主教育嬰堂死去三十多個嬰兒，同時又不斷有好多孩子不知不覺地失蹤了。孩子的父母非常著急，可怎么也找不到。后來，有人說，可能叫人販子給拐走了。于是，大家就都注意起來，想抓住那些專門拐騙兒童的人販子。果然，沒過多久，天津市民真的抓住了兩個專門拐騙兒童的人販子，并把他們送到了官府。一審問，才明白。原來天津兒童失蹤案與法國天主教的望海樓教堂有關。

　　法國的望海樓天教堂，建在天津城東門外三叉河口的北岸。旁邊還有一個叫“仁慈堂”的孤兒院，也就是所謂的“育嬰堂”。育嬰堂本來是教會辦的專門收養孤兒和父母養不起的孩子的地主。但是，外國的傳教士卻把這里變成了殘酷剝削和壓迫中國童的地方。凡是進了育嬰堂的孩子，就成了外國人的小奴隸，整天吃不飽，穿不暖，還要給洋人們干很重的活。所以，育嬰堂里的中國孩子經常被累死、餓死、凍死、打死。那里成了孩子們的活地獄。

　　這年，正趕上法國天主教堂辦的這所“仁慈堂”里流行傳染病，許多孩子得病死了。因此，他們需要有大批的兒童來補充，所以，就從天津的人販子手里，花錢買拐來的孩子。結果，陸續出現了許多孩子失蹤的事件，引起了天津人民的注意。

　　過了不久，有個叫武蘭珍的人販子，正準備帶著已經中了迷魂藥的被拐騙的孩子去仁慈堂的時候，被群眾當場抓住了。武蘭珍終于說出指使他拐賣兒童的人，是法國望法樓教堂里的中國打手王三。每次拐騙兒童用的迷魂藥和賞錢，也都在教堂里領取。

　　教堂拐騙兒童的事一傳開，天津人民氣憤極了，一致要求地方官府去法國教堂捉拿罪魁禍首王三，進行嚴懲。

　　王三被逮捕以后，非常害怕。在初審地，就全都交待了他與法國教堂合伙干的這些喪盡天良的壞事。后來，當地方官府進行坐審地，這個洋人的走狗在洋人的唉使下，又推翻了自己的口供，拒不承認他們的勾當。另外，當時的北洋通商大臣崇厚也害怕因為這件事，惹惱法國人，所以就百般袒護，使審判無法進行。

　　天津的老百姓聽說這事以后，再也忍不下去了，就自動聚集到了望海樓教堂門前，舉行抗議示威。法國教士非常害怕。只好立刻向法國駐天津領事館的領事豐大業求援。

　　豐大業是個蠻不講理，雙手沾滿中國人民鮮血的侵略分子。他聽說中國老百姓在教堂示門前示威，就氣勢洶洶地趕到了教堂，用粗暴的手段要趕走群眾。并派人去找崇厚，讓他派軍隊前來鎮壓。

　　可是，過了一會卻只來了一小隊清兵，根本管不了憤怒的群眾。豐大業十分生氣，就帶上兩支手槍，去找崇厚。崇厚見豐大業怒氣沖天，心里有點害怕。他剛想說幾句勸解的話，即見豐大業已經掏出了手槍，嚇得他趕緊躲藏。隨著幾聲槍響，崇厚渾身哆嗦著逃出了大堂。

　　這時候，天津的示威群眾越來越多了。他們要去找北洋官府講理。天津知縣劉杰聽說以后，趕緊來勸阻，可老百姓根本不聽。大家一起向北洋通商衙門涌去。劉杰只好跟在后面也向那里走去。

　　正巧，豐大業威脅了崇厚后，也從衙門里出來，人們看見這個野蠻的法國領事以后，立刻圍了上去，要找他算帳。豐大業馬上露出了侵略者的本性。他拔出手槍，喝令人們閃開，就在這時，跟著示威群眾前來的知縣劉杰正好趕到。豐大業一下子把火氣全集中到了這個中軒位最小的官員身上了。只見他舉槍就打，“砰!” 的一聲，劉杰向旁邊一閃。結果，這一槍正打中跟在劉杰后面的一個隨從身上，隨從倒在地上死了。天津的老百姓見強盜又開始行兇了，一下子全都涌上去，搶起拳頭，朝劊子手打去。

　　豐大業和助手西蒙被怒不可遏的群眾，你一拳，我一腳，不一會就被打死了。群眾立刻在全城敲起了銅鑼，號召人們到望海樓教堂去，解救被法國人關押的孩子們。于是全城的百姓全都涌上了街頭，把望海樓教堂圍了個水泄不通。

　　作惡多端的教士們還想抵抗，結果，又被憤怒的群眾痛打了一頓。當場打死了十九個洋教士和一部分中國教徒。

　　后來，在大家一致要求下，天津人民放火燒毀了這座披著宗教外衣的人間地獄，從育嬰堂救出了一百五十多個中國兒童。

　　這就是天津人民反對外國教會勢力的“天津教案。”

　　“天津教案”發生以后，法國侵略者立刻聯合了英國、美國、俄國、德國、比利時、西班牙共七個國家，向中國的清政府提出了所謂的“抗議”，蠻橫地要求清政府進行鎮壓。同時，還用停泊在天津和煙臺等港口的軍艦來威脅軟弱的清政府。

　　在帝國主義的壓力下，清政府只好派直隸總督曾國藩到天津查辦這件事。因此，人們給他起了個外號，叫“曾剃頭”，他說殺人像剃頭一樣快，一樣多。可是，在洋人面前，他卻又像一只溫順的小狗，非常聽話，而且還會討主人的歡心。

　　當　曾國藩帶著李鴻章來到天津以后，他明知責任在外國人身上，但卻依然從天津市民身上下刀子，把許多愛國群眾抓來審訓、懲辦。結果，他叛處了20個市民的死刑，把25個天津的地方官流放到邊疆充軍。賠款457285兩，并派使節到法國道歉。

　　曾國藩就是用這樣血腥屠殺中國人的方式，來向外國帝國主義討好的。他的這種可恥的賣國求榮的行動，引起了全國人民的唾罵。而那些被曾國藩枉殺的愛國義士們，卻在臨刑前痛罵洋人和賣國賊，大義凜然地走向刑場。成千上萬的天津人民涌上街頭，為這些愛國主義送葬。并在他們就義以后，為他們立碑，修建祠堂，讓后代子孫永遠地記住他們。同時，也永遠地記住帝國主義和中國的賣國賊給天津人民帶來的恥辱。