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        文言文中的句式例解6

        來源:高考網 2009-08-22 18:35:43

          二、賓語前置

          【1】否定句中代詞賓語前置

          格式:主+否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】+賓【余、吾、爾、自、之、是】+動

          ①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

          ②時人莫之許(《隆中對》)譯文:“可當時的人并不贊許他(這么看)”

          ③秦人不暇自哀(《過秦論》)譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。

          ④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”。

          ⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”

          還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因為我,(他)還不如自己”)

          成語有:我無爾詐,爾無我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)

          從上面的例句中可以得出這樣的結論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。

          【2】疑問句中代詞賓語前置

          (1)賓語在動詞前面

          格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】+動?

          ①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問公道:‘大王來的時候拿了什么?’”

          ②問女何所思?(《木蘭辭》)譯文:“問女兒在思考什么?”

          ③王見之曰:“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?’”

          ④何傷乎?(《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”

          ⑤王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:‘綁著的人是干什么的?’”

          ⑥吾誰敢怨?(《捕蛇者說》)譯文:“我敢埋怨誰呢?”

          ⑦且焉置土石?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”

          (2)賓語放在介詞前面

          格式:主+賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】+介+動?

          ①不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項羽)憑什么到這個地步呢?”

          ②誰為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們在)替誰哀哭呢?”

          ③長安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”

          ④國胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文:“國家用什么來救濟老百性呢?”

          ⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”

          ⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”

          【3】陳述句中介詞賓語前置

          格式:賓+介+動

          ①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”

          ②余是以記之(《游褒禪山記》)譯文:“我因此記下了這件事”

          ③一言以蔽之譯文:用一句話來概括它

          ④楚戰士無不一以當十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國的戰士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰的。

          ⑤成語有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)

          【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置

          格式:主+賓+之(是)+動

          ①夫晉,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國,有什么罪過呢?”

          ②唯弈秋之為聽(《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導”(“唯”譯為“只”,下同)

          ③句讀之不知,惑之不解(《師說》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”

          ④唯陳言之務去(《答李翊書》)譯文:“只是務必除去那些陳舊的話”

          ⑤父母唯其疾之憂譯文:“父母只憂慮他的疾病”

          ⑥唯馬首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事”

          ⑦君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們群臣”

          還有如成語:唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)

          【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可譯為“我,你,他(她)”,這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

          ①吾已失恩義,會不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經對她沒有情義了,決不會答應你”

          ②勤心養公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”

          ③兒童相見不相識,笑問客從何處來(《回鄉偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認識我”

          現代漢語中也有保留,如:請你相信

          【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可解釋為“我”,這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

          ①府吏見丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時)府吏叮囑我”

          ②生孩六月,慈父見背(《項脊軒志》)譯文:“生下我六個月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”

          這種情況在現代漢語里也有保留,如:望見恕(希望你寬恕我);有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我)。

          【7】方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置

          ①亞父南向坐(《鴻門宴》譯文:“亞父范增面向南坐著”

          ②至于北海,東面而視,不見水端(《秋水》)譯文:“到達北海,向東看去,看不到水的盡頭”

         

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