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        高考文言文閱讀專項訓練訓練題精編10

        來源:高考網 2009-08-22 16:18:32

          (十)李文博傳

          閱讀下面一段文言文,完成1-6題

          博陵李文博,性貞介耿直,好學不倦,至于教義名理,特所留心。每讀書至治亂得失、忠臣烈士,未嘗不反復吟玩。開皇中,為羽騎尉,特為吏部侍郎薛道衡所知,恒令在聽事帷中披撿書史,并察己行事。若遇治政善事,即抄撰記錄,如選用疏謬,即委之臧否。道衡每得其語,莫不欣然從之。后直秘書內省,典校墳籍,守道居貧,晏如也。雖衣食乏絕,而清操愈厲,不妄通賓客,恒以禮法自處,儕輩莫不敬憚焉。道衡知其貧,每延于家,給以資費。文博商略古今,治政得失,如指諸掌,然無吏干。稍遷校書郎,后出為縣丞,遂得下考,數歲不調。道衡為司隸大夫,遇之于東都尚書省,甚嗟憫之,遂奏為從事,因為齊王司馬李綱曰:“今日遂遇文博,得奏用之。”以為歡笑。其見賞知音如此。在洛下,曾詣房玄齡,相送于衢路,玄齡謂之曰:“公主平志尚,唯在正直,今既得為從事,故應有會素心。比來激濁揚清,所為多少?”文博遂奮臂厲聲曰:“夫清其流者必潔其源,正其末者須端其本。今治源混亂,雖日免十貪郡守,亦何所益!”其瞽直疾惡,不知忌諱,皆此類也。于時朝政浸壞,人多贓賄,唯文博不改其操,論者以此貴之。(節選自《隋書》)

          [注]①墳籍:常稱“墳典”,泛指古書。“墳典”是“三墳五典”的簡稱,“三墳五典”是傳說中我國最早的書籍。古人把傳說中的三皇寫的書稱“三墳”,認為它們講述的是治天下的至理名言。“墳”,意為“土堆”,這里引申為高大之物。古人把傳說中的五帝寫的書稱“五典”,認為它們講述的也是治理天下的道理。②晏如:晏,平靜、安逸;如,語氣助詞。

          1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()

          A.未嘗不反復吟玩吟:體味

          B.典校墳籍典:掌管,管理

          C.稍遷校書郎遷:貶謫

          D.曾詣房玄齡詣:到……去

          2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

          A.至于教義名理,特所留心

          特為吏部侍郎薛道衡所知

          B.道衡每得其語,莫不欣然從之

          每延于家,給以資費

          C.雖衣食乏絕,而清操愈厲

          雖日免十貪郡守,亦何所益

          D.今日遂遇文博,得奏用之

          文博遂奮臂厲聲曰……

          3.下列句中加點詞與“論者以此貴之”的“貴”,用法相同的一項是()

          A.夫清其流者必潔其源

          B.正其末者須端其本

          C.畢禮而歸之

          D.巫醫樂師百工之人,不恥相師

          4.以下句子分別編為四組,能夠表現李文博方正耿直、不依附權勢的品格的一組是()

          ①博陵李文博,性貞介耿直

          ②守道居貧,晏如也

          ③每讀書至治亂得失、忠臣烈士,未嘗不反復吟玩

          ④其瞽直疾惡,不知忌諱

          ⑤人多贓賄,唯文博不改其操

          A.①②④B.②④⑤C.①④⑤D.③④⑤

          5.下列敘述和評述,不符合原文意思的一項是()

          A.本文的主人公是李文博,他剛正不阿,公正嚴謹,卻命運多舛,令人惋惜。

          B.開皇年間,李文博擔任羽騎尉,受到吏部侍郎薛道衡的賞識。李文博沒有辜負薛道衡的期望,認真辦理公務,并經常檢查、反省自己的行為。

          C.李文博逐步升到了校書郎,后來又出任縣丞,因為考核成績都不好,所以很多年都沒有得到升調。

          D.本文的另一人物薛道衡雖著墨不多,但形象感人。他慧眼識才,發現了李文博的才能,又用人不疑,其愛才的言行令人敬佩。

          6.6.把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

          (1)如選用疏謬,即委之臧否

          譯文:

          (2)清其流者必潔其源,正其末者須端其本。

          譯文:

          【答案】

          1.C2.A3.D4.B6.B

          【譯文】博陵人李文博,生性方正剛直,學習勤奮不知疲倦,對于政教經義,特別注意學習。他讀書每讀到講論國家的政務和忠臣、有志于功業的人物事跡時,沒有不反復體味的。開皇年間,李文博擔任羽騎尉,特別受到吏部侍郎薛道衡的賞識,常常讓他在辦公的房間查閱文書、史冊,并幫助檢查自己辦事辦得怎么樣。如果處理政事處理得妥善,就讓李文博抄記下來;如果選用人才出現疏漏和錯誤,就委托他加以批評。薛道衡每次聽到他的建議,沒有不欣然聽取的。后來,李文博到秘書內省掌管整理古代典籍的事務,安于貧困生活,堅守清廉的操守,安之若素。雖然缺衣少食,他卻更加勉勵自己堅守節操,不胡亂與人結交,總是以遵守禮儀、法令作為處世的準則,同輩人沒有不敬畏他的。薛道衡了解到李文博貧困,經常邀請他到自己家,周濟他財物。李文博與人談起古往今來治國的經驗與教訓,熟悉得如同在手掌上指出它們,但是他卻缺乏求取官職的本事。李文博逐步升遷到校書郎,后來又出任縣丞,考核成績都不好,所以很多年都沒有得到升調。薛道衡擔任司隸大夫時,和李文博在京都尚書省偶然相逢,他對李文博很同情,就向朝廷上奏讓李文博擔任從事。于是,薛道衡對齊王司馬李綱說:“今天終于見著李文博,才得以上奏讓他被任用。”并因此而十分欣慰。薛道衡就是這樣能賞識人才。在洛陽時,李文博曾去拜訪過房玄齡,二人在岔路口互相道別,房玄齡對李文博說:“您一生志趣高尚,追求正直,現在已經擔任了從事,所以應該能實現夙愿了吧。近來你干了多少除惡獎善的事情?”李文博使勁揮了一下手臂嚴肅地說:“要使水流清澈,必須首先使源頭潔凈;要使末端端正,必須首先使根本端正。現在水源治理很混亂,即使我每天罷免十個貪污的郡守又有什么用?”他剛正疾惡,一點也不顧忌避諱的行為舉動,都是這樣。當時朝政漸漸敗壞,官員大多貪贓受賄,只有李文博不改變自己的操守,議論者因此很敬重他。

         

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