2009年現(xiàn)代文閱讀鑒賞命題角度解析及答題技巧指導(dǎo)14

　　江西卷

　　閱讀下面的文字，完成6-8題。

　　"白日夢"

　　①白日做夢，一向是個帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知，常作白日夢的有截然不同的兩種人：凡夫俗子和超塵拔俗者。一個懶漢，每當(dāng)他穿過荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁，這便是典型的世俗白日夢；而超塵拔俗的"白日夢"則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)作的發(fā)酵。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做"夢"的人。

　　②牛頓就是這種人。他因看到蘋果落地而聯(lián)想到月球繞地球的運動，聯(lián)想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念，發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯(lián)想需要有何等宏偉的想象力啊！在常人看來，那仿佛是瘋狂，是幻覺，是夢中才會出現(xiàn)的情景。

　　③物理學(xué)的理想實驗按其性質(zhì)也是絕妙的"白日夢"。慣性定律就是一個。因為它不能直接從現(xiàn)實世界中的實驗得來，只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。我敬愛愛因斯坦，就是出于我把他看成是個白日夢幻者--理想實驗大師的緣故。

　　④藝術(shù)作品的"白日夢"性質(zhì)更突出。浪漫派詩人、音樂家和畫家愛夢幻世界遠(yuǎn)勝于愛現(xiàn)實世界。藝術(shù)世界比現(xiàn)實世界好，因為它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界。

　　⑤從某種意義上說，大哲學(xué)家也是醒著做白日夢的人。老子的夢是有關(guān)宇宙的本原和根本法則，即不可捉摸的"道"。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子，并把這些影子看成是實在的。當(dāng)一名犯人逃到陽光底下，第一次看到真實的世界時，才認(rèn)識到他過去一直被影子所欺騙的。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽光下的囚犯。

　　⑥精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢。那么，它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢有何不同呢？區(qū)別之一是：前者是個不可逆過程，后者是可逆過程。科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實世界。當(dāng)舒曼的《夢幻曲》一回到現(xiàn)實，縈繞在千萬人的心坎，人們即能分享到"來如春夢不多時，去似朝云無覓處"的美感和魅力。精神病患者自認(rèn)為是女皇的幻覺則是不能實現(xiàn)的，別人無法同它發(fā)生共鳴。

　　(選自趙鑫珊《哦，美麗的"白日夢"》有改動)

　　6.下列對文中"白日夢"的理解正確的一項是

　　A."白日夢"分為世俗白日夢和超塵拔俗的白日夢，做前一種夢的是凡夫俗子，做后一種夢的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。

　　B."白日夢"從前是個帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞，而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。

　　C.柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯，他們始終把影子當(dāng)成實在的，一直被影子所欺騙，是從不做"白日夢"的人。

　　D."神六"科學(xué)家設(shè)計飛船邀游藍(lán)天的構(gòu)想就是第一流的"白日夢"。

　　7.下列對"前者是個不可逆過程，后者是可逆過程"這句話理解正確的一項是

　　A.科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢都是可逆的，而精神病患者的白日夢是不可逆的

　　B.科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢都是可以實現(xiàn)的，而"不可逆過程"的白日夢是不能實現(xiàn)的。

　　C."可逆過程"的白日夢都具有魅力，能給人美感，而"不可逆過程"的白日夢不具有魅力，也不能給人美感。

　　D."可逆過程"的白日夢都能使別人同它發(fā)生共鳴，而"不可逆過程"的白日夢卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。

　　8.下列說法不符合文意的一項是

　　A.做超塵拔俗"白日夢"的一流的科學(xué)家必須有極強(qiáng)的觀察、聯(lián)想、想象、推理能力。

　　B."夢幻世界"就是"藝術(shù)世界"，它比現(xiàn)實世界好，因為它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。

　　C.無法超塵拔俗者還是凡夫俗子都會做"白日夢"，只不過凡夫俗子所做的大多是"黃金美夢"

　　D.超塵拔俗者的"白日夢"往往是不太被常人理解的，卻常常是創(chuàng)作活動的發(fā)酵。

　　6、D7、A8、B