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        議論文素材:愛憎

        2009-08-03 14:09:56網絡資源

          愛憎

          (1)引言

          愛憎

          杜甫詩句:“新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。”人間就是要有愛,也要有恨。愛真、善、美;恨假、惡、丑。若不如此,世上就不會有公理、正義和光明。

          (2)事實論據

          秋瑾嚴辭斥縣官

          貧苦農民阮財富的田產被當地惡霸教民黃老虎霸占,阮財富告到縣衙門,請求縣官老爺為他伸冤。縣官害怕教會,庇護惡霸,非但不為受害者伸冤,反而誣蔑阮財富:“和信教人作對,要造反不怕國家王法。”要拿他問罪。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時正好秋瑾路過衙門,她聽完受害者的訴說以后,義正辭嚴地對縣官說:“阮財富的田產被別人霸占去了,怎么落得個沒理,還要吃官司呢?你講的是什么王法?他無罪,應該放了!”秋瑾在家鄉有名聲,縣有幾分怕她,不得不把阮財富當場開鐐放了。

          魯迅為車夫醫腳

          “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫照。對敵人恨,對人民愛,在魯迅的日常生活中,處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天,在他家門口不遠處,他見到一位人力車夫捧著流血的腳,原來腳被玻璃碴劃破了,疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布,在凜洌的寒風中,他蹲下身子,細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來,又用消毒藥水清洗了傷口,敷上藥,扎上繃帶。扶他站起來。并設法著人送車夫回家。

          齊白石老人的“群鼠圖”

          著名書畫大師齊白老人愛憎分明,痛恨日本軍閥,痛恨漢奸、特務。1937年“七.七”事變后,他在門口貼出一張“告白”,上書:“從來官不入民家。官入民家,主人不利。謹此告知,恕不接見。”拒絕賣畫給敵人,拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅“群鼠圖”,在畫上題詩道:“群鼠群鼠,何多如許?何鬧如許?既嚙我果,又剝我黍。燭燈殘天欲曙,嚴冬已換五更鼓。”嚴勵尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對我國的侵略罪行。

          “華人池”洋人不準進

          1932年,僑居新加坡的華人著名企業家胡文虎得悉:上海租界內,洋人在公園門口掛著“華人與狗,不得人內”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名為“華人池”,在門口高掛著一塊牌子,寫著:只準華人入內。

          有一天,兩個洋人繞過牌子,偷偷摸摸地跳進泳池,當即被游泳的華人扭送出門。

          楊令弗巧斥希特勒

          法丁斯頭子希特勒,為了給自己裝飾門面,冒充風雅,在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫,畫的是翠竹數竿,兩只鵪鶉怒目相視,在青枝翠葉中爭斗。并在畫的左上角題上一首《致戰魔》的詩。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡,并買下了這幅畫。

          希特勒不懂中文,待數日后讀到譯稿,才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨,同類相殘的“戰魔”,他惱羞成怒,立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開柏林了。

          (3)理論論據

          [理論論據]

          是文人,他的是非就愈分明,愛憎也愈熱烈。

          魯迅《再論文人相輕》

          愛力可以創造世界。

          惲代英《怎樣創造少年中國》

          愛力愈大,所愛愈博。

          李大釗《黑暗運動》

          假如我的血肉該喂動物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點不給癩皮狗吃。

          魯迅《半夏小集》

          能憎才能愛。

          魯迅《七論“文人相輕”兩傷》

          人總是匆匆忙忙地愛,卻總是不慌不忙地恨。

          [英] 拜倫《唐璜》

          沒有東西比健全的愛更偉大,它導引著一切。

          鄭振鋒《歡迎泰戈爾》

          愛情比恨更為強有力得多。

          王朝聞《文藝論集》

          革命的愛在大眾。

          魯迅《致李霽野》

          倘有同一營壘中人,化了裝從背后給我一刀,則我的對于他的憎恨和鄙視,是在明顯的敵人之上的。

          魯迅《答〈戲〉周刊編者信》

          真實的自由,都是建立大“愛”字上的。

          李大釗《黑暗運動》

          我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

          魯迅《野草.題辭》

          對鋒牙利齒的老虎寬仁,就是對善良的羊群兇狠。

          伊朗諺語只有強烈的愛,才能產生強烈的恨。

          日本諺語

          愛你敵人的人,決不會公安廳你。

          幾內亞諺語

          有明確的是非,有熱烈的好惡。

          魯迅《“文人相輕”》

          不抵抗善,使善滋長,固是愛;抵抗惡,使惡消絕,也便是愛。

          陳望道《論愛》

          千人所指,無病而死。

          《漢書.何武王嘉師丹傳》

          見惡如家夫之務去草焉。

          〈左傳.隱公六年〉

          見善若已有,嫉惡過仇讎。

          〈宋朝事實類苑.君臣知遇〉

          剪惡如草, 奸如秕。

          唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉

          忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

          魯迅《為了忘卻的記念》

          橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子年。

          魯迅《無題》

          君子當有所好惡,好惡不可不明。

          唐.韓愈《與崔群書》

          青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。

          西湖岳王墓對聯

          新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。

          唐.杜甫<將赴成都草堂,途中有作,先寄嚴鄭公>

          愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。

          《墨子.兼愛下》

          見不仁者誅之,如鷹 之逐鳥也。

          《左傳.襄公二十五年》

          取彼譖人,投畀豺虎。

          《詩經.小雅.巷伯》

          決不要去愛敵人所愛的人。

          阿拉伯諺語

        [標簽:議論文素材 英語諺語]

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