河北省保定市唐縣第一中學2024-2025學年高一下學期7月期末考試語文試題j解析
來源:本站原創 2025-07-25 18:24:09
高一是高中三年學習的起點,也是初中生和高中生的轉折點。高考網陸續的整理了一些全國各省市期未試卷供廣大考生參考。
語文答案
1. D[本題考查學生理解和分析文本信息的能力。D.“啟發學生提出更多的問題,最后全部回應”錯誤,曲解文意,根據材料二首段,“而是從學生的問題中牽引出更多的問題”是孔子的行為,后面所舉的例子“孔子反問:‘何哉,爾所謂達者?’”也是孔子在學生提問的基礎上進行追問,所以“啟發學生提出更多的問題”說法有誤;另外,對于學生的問題,孔子是否“最后全部回應”,從原文無法得出結論。故選 D。]
2. C[本題考查學生理解文本觀點態度的能力。C.“因為……所以……”錯誤,強加因果,材料二第二段只說“盡管子路經常挑戰孔子權威,但孔子并未因此厭棄子路,反而多有肯定與贊許之時,甚至將他置于與顏回同樣的地位”。故選 C。]
3. B[本題考查學生分析論點、論據的能力。A.意思是“面對合乎道義的事,要搶著去做,即使老師在一邊也不必謙讓”,這與材料二第一段“孔子并不希望學生因自然時,以的言行轉上,以父親值得我學習的培養。地引導學生”,這與材料二第一段中孔子不斷鼓勵曾皙回答、“從學生的問題中牽引出更多的問題”內涵一致。D.意思是“不到學生努力想弄明白而仍然想不透的程度不要去開導他;不到學生心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他”。材料二第一段中孔子對學生的提問會“從學生的問題中牽引出更多的問題,請學生自己思考后作答,隨后再進行回應”便是孔子“啟發”學生的過程,而不是直接灌輸答案。故選 B。]
4.解析 本題考查學生篩選概括信息的能力。
分析為什么“孟子的心性論美育思想與孔子的美育實踐確是一脈相承的”,需要結合材料分析“孟子的心性論美育思想”“孔子的美育實踐”的相似之處。
由“朱熹曾高度評價曾皙的這一理想境界,謂其‘天理流行,隨處充滿,無少欠缺。……其胸次悠然,直與天地萬物上下同流,各得其所之妙,隱然自見于言外’。朱說不僅點出了曾皙之志意在言外的藝術旨趣,還把這一境界與孟子‘上下與天地同流’的人生理想聯系起來。這就提醒我們,曾皙和孔子所暢想的人生境界其實和孟子的‘上下與天地同流’之境一樣,乃是將‘心源’‘擴而充之’的結果”可知,曾皙、孔子所暢想的人生境界與孟子所追求的“上下與天地同流”的人生境界是相似的。
由“此外,作為學生的曾皙能達到與孔子相似的精神境界,亦為孟子‘人皆可以為堯舜’之說作了注腳——可見孟子的心性論美育思想與孔子的美育實踐確是一脈相承的”可知,曾皙與孔子的精神境界,是對孟子“人皆可以為堯舜”的觀點的證明。
答案 ①曾皙、孔子所暢想的人生境界與孟子所追求的“上下與天地同流”的人生境界是相似的。
②曾皙能達到與孔子相似的精神境界這一事例(實踐),是對孟子“人皆可以為堯舜”的觀點的證明。