歷史選擇題為什么老錯(cuò) 怎樣做好歷史選擇題

歷史選擇題為什么老錯(cuò) 怎樣做好歷史選擇題

為什么高考?xì)v史選擇題老錯(cuò)?作答歷史選擇題的技巧和方法有哪些?下文有途網(wǎng)小編給大家整理了高考?xì)v史選擇題的答題原則及技巧，供參考!

為什么高考?xì)v史選擇題老錯(cuò)

第一，要分清選擇題錯(cuò)誤類型，有針對(duì)性的去解決!錯(cuò)誤類型有兩類：知識(shí)性錯(cuò)誤和技能性錯(cuò)誤，前者是由于知識(shí)記憶不準(zhǔn)，理解不到位導(dǎo)致的;后者是因?yàn)閷忣}不清，漏掉關(guān)鍵條件或關(guān)鍵詞導(dǎo)致的。對(duì)于前者，要加強(qiáng)核心歷史概念、歷史史實(shí)、歷史階段特征的理解記憶;后者則要加強(qiáng)審題能力訓(xùn)練，請(qǐng)看第二點(diǎn)!

第二，審題的關(guān)鍵是做好“三審三辨”。所以“三審”，是指對(duì)題干的時(shí)空限定詞、核心詞和求答詞進(jìn)行重點(diǎn)審，缺一不可!時(shí)空限定詞，是最具歷史特色的詞，也是題目最重要的條件，沒有這個(gè)條件，很多答案就沒法選，比如2017年全國(guó)卷1中的《又是斯大林格勒》，這個(gè)題目隱含著一個(gè)時(shí)空詞：斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)之后，是做題的關(guān)鍵;求答詞，是說明這個(gè)題考查的方向，比如反映了、這表明、主要原因、旨在等等，審不對(duì)，就會(huì)答非所問，甚至是因果倒置。核心詞，是題目的題眼，需要重點(diǎn)理解!

“三辨”，即對(duì)材料進(jìn)行三個(gè)辨別，即：對(duì)不對(duì)，有沒有，全不全!知識(shí)掌握不好的同學(xué)，往往栽在“對(duì)不對(duì)”上;能力不足的同學(xué)，往往錯(cuò)誤“有沒有”上;第三種類型要求最高，題目中往往很少涉及或者不涉及。

如何做好歷史選擇題的技巧

一、明確選擇題的基本構(gòu)成

任何一道歷史選擇題都包括三個(gè)要素，即題干、題肢和正確答案。

題干就是題目的主干部分、設(shè)問部分，它限定了答題內(nèi)容、確定了答題思路和隱含了答題信息，正確答案必須以此為依據(jù)。

題肢就是選擇題的備選項(xiàng)，一般以A、B、C、D體現(xiàn)，四個(gè)選項(xiàng)中一般要把握三個(gè)層次，即此題肢本身是否正確，此題肢是否符合題意，此題肢是否最符合題意，第三個(gè)層次就是題目的正確答案。明確了這些我們解題才會(huì)有方向，為準(zhǔn)確解答打好基礎(chǔ)。

二、選擇題常存在的問題

1.教材不熟，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。

例：董仲舒提出了著名的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為(C)

A."三從" B."四德" C."三綱五常" D."中庸之道"

此題純屬識(shí)記題，教材熟練，答案一看便知。

2.概念混淆不清。

例："宇宙便是吾心"、"心即理也"實(shí)際上是(A)

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.樸素唯物論

D.機(jī)械唯物論

此題考察唯物主義、唯心主義、主觀唯心主義、客觀唯心主義的概念。此外還有對(duì)主要原因、根本原因、直接原因等概念把握不清的。

3.審題不清。

例3、下列不屬于顧炎武的主要思想主張是(A)

A."天下為主，君為客"

B."保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣"

C."保國(guó)者，其君其臣肉食謀之"

D."經(jīng)世致用"

此題考察顧炎武的主要思想主張，題目要求選擇否定項(xiàng)，但很多同學(xué)以為選"屬于"，把否定看成肯定，結(jié)果錯(cuò)了。此類型還包括審題不全，對(duì)題干條件丟三落四。

選擇題常存在的問題還包括對(duì)某些問題想過了頭，甚至出現(xiàn)筆誤的情況，這都是我們?nèi)菀状嬖诘膯栴}。

三、提高選擇題準(zhǔn)確性有效途徑

1.反復(fù)讀熟教材，落實(shí)教材。

很多同學(xué)做完題后大發(fā)感慨，歷史花時(shí)間很多，也看了不少書，但就是做不出題目。

但要提醒大家的是看了書不等于熟悉了教材，我們一定要腳踏實(shí)地落實(shí)教材。

那么怎樣才能落實(shí)教材呢?

我認(rèn)為有兩種方法：一是結(jié)構(gòu)法，即抓住課文的主題，然后系統(tǒng)、細(xì)化落實(shí)教材內(nèi)容，比如人教版必修《"百家爭(zhēng)鳴"和儒家思想的形成》，主題是"百家爭(zhēng)鳴"的形成，按照結(jié)構(gòu)，本課講了三個(gè)問題"百家爭(zhēng)鳴"出現(xiàn)的背景，"百家爭(zhēng)鳴"的代表及主張和"百家爭(zhēng)鳴"的影響，然后逐步細(xì)化知識(shí)即可。

二是比照法，即同類事物一般有相同的影響因素，比如在人教版必修中，我們學(xué)習(xí)了"百家爭(zhēng)鳴"這是思想方面的內(nèi)容，我們講了它的背景，我們是從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)階層、思想四個(gè)方面講述的，那么我們?cè)賹W(xué)習(xí)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景時(shí)，我們就可以比照著從四個(gè)方面去學(xué)、去思考。

這樣能夠使我們知識(shí)掌握既系統(tǒng)又細(xì)化到位。

2.注意平時(shí)做題后的反思、總結(jié)。

我們做題經(jīng)常做完就渴望對(duì)答案，對(duì)完答案就沒事了。

其實(shí)我們應(yīng)該思考和總結(jié)錯(cuò)誤的問題，我們應(yīng)該去反思錯(cuò)的原因，是思維、還是心態(tài)、還是基本的知識(shí)不到位。

對(duì)于做對(duì)了的應(yīng)該好好研究好的習(xí)題，因?yàn)橹�道知識(shí)的考察點(diǎn)一般是不變，變的是考察的角度不同。

這次對(duì)了這個(gè)問題，下次類似的問題會(huì)對(duì)嗎?比如：

例。明末清初進(jìn)步思想家中，在唯物主義哲學(xué)領(lǐng)域成就最突出的是(C)

A.李贄

B.黃宗羲

C.王夫之

D.顧炎武

這次考了王夫之的特點(diǎn)，下次可能會(huì)考李贄("離經(jīng)叛道")、黃宗羲(中國(guó)的盧梭)、顧炎武(開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)之先河)，甚至考察他們的思想主張。

所以平時(shí)做題后要通過做這道題而把握其他相關(guān)問題，做到舉一反三，這樣才會(huì)高效，更能提高我們的選擇題的正確性。