高三模擬考試佳作展示 為高考作文“暖身”

　　編者按：本周，本屆高三畢業生將迎來他們學生生涯中的一件大事——高考[微博]。為了備戰高考，在此之前，本市各區縣分別組織了“一模”和“二模”考試。模擬高考有三個作用：實戰模擬定心、志愿排名定位、查漏補缺拔高。“中學作文”將連續刊載幾期不同區縣“一模”和“二模”考試的優秀作文，一展本屆高三學子文采，為高考作文“暖身”。

　　順義區“一模”作文題：

　　周末，老師帶著學生來到田間，放眼望去，只見尚未成熟的谷穗向上筆直地挺立著，已經成熟的谷穗卻沉沉地低垂著……

　　望著谷穗的不同姿態，老師說：“同學們，這谷穗，其實也在向我們講述生活的道理啊！”

　　面對谷穗，你聯想到了什么？產生了怎樣的感悟與思考？請自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外文體不限。

　　九十九度青春

    ◎牛欄山一中高三(21)班蘇浩天

　　從歲月的古井中汲一盞清泉，用時光細細烘焙，在沸騰的前一刻將之取下，得到，一盞九十九度的青春。——題記

　　風起處，仿佛看到苗田輕輕蕩漾。時而，只是微露嫩芽；恍惚間又已青蔥；不知不覺已近成熟，筆直而立，微露鋒芒；眨眼間又已成熟，十分飽滿卻褪去青澀與鋒芒，謙遜地低著頭，等待收獲。

　　風逝云散，我隱約讀出了人生。人又何嘗不比谷子。初生時，脆弱而可人；少年時，頑皮且笑鬧；正適青春，青澀卻有濟世宏圖，大現鋒芒；待到成熟后，如完美一般，厚重、沉穩、謙遜、奉獻，就像那低著頭的谷穗。

　　如果讓大家評判這人生不同階段，想必大家都會青睞完美的成熟。而我，獨愛九十九度的青春，略有不成熟，略有輕狂。

　　像一顆未熟的青蘋果，九十九度的青春是差一步的青澀。雖已褪去了孩子的稚氣，青年們總還有些天真。相比成熟之人的厚德、隱忍，他們的頭總是高抬著，如谷穗直刺蒼穹。他們不茍同沉默是金，也不屑于明哲保身，他們敢于對不贊同的事說不，他們勇于對黑暗說不，五四運動，率先喊出“還我青島”的不是學生么？率先吼出“打倒賣國賊”的不是學生么？面對反動政府的打擊，面對軍警的槍棍，面對高壓水槍仍不逃避，不畏懼的，不正是我們青澀的青年么？敢于向畸形的時代喊出“我不相信”的，不也是青澀的青年么？他們不成熟，但他們敢于怒吼，他們也許不夠隱忍，因此他們嫉惡如仇。

　　像一尾倔強不肯向寒風屈服的燕尾蝶，九十九度的青春是差一度的倔強。青春的倔強在于拼搏不止，絕不服輸。沒有縛人手腳的經驗教訓，沒有亂人心緒的顧慮與負擔。青春仿佛一支催化劑，讓我們不斷拼搏，不會止步。

　　九十九度的青春還是希望，是張狂。因為不成熟，我們可以高抬起頭。我們可以拼搏，去奮斗，去邁向我們的前方。

　　因為差一度的成熟，我們始終會笑對黑暗，抱著光明的希望。將成熟與穩重留給明日，我們要現在享受九十九度青春的張揚、輕狂、青澀、倔強。

　　風起處，成熟的谷穗仍謙遜地低著頭。而差一度成熟的谷穗卻直刺蒼穹，輕狂卻筆直！

　　點評：從《九十九度青春》這一文題就可以看出本文作者的詩情畫意與浪漫情懷。然而行文中又不乏感性與理性的完美交織，張揚、青澀、倔強、輕狂的執拗躍然紙上；排比、舉例、連串的反問亦將較強的說理能力展露無余。可以說，本文緊扣話題展開，說理充分有力，表達準確到位，情感真摯飽滿，是不可多得的佳作。

　　(牛欄山一中語文老師王春晶)

　　桃李不言

    ◎牛欄山一中高三(21)班郭博涵

　　微風漾波，谷穗輕晃，當那金燦燦的成熟谷穗隨風和唱著豐收的快樂，當那青澀挺立著的未熟谷穗不情愿地搖晃著腰肢，我想我知道了那個為人的奧妙。也就不由得想起那個最能教人謙虛的古老游戲——圍棋。

　　在基辛格的《論中國》之中，圍棋被用來代表中國人，與以國際象棋為代表的西方人加以對比。究其原因，是因為圍棋培養了中國乃至整個東亞文化圈中一種謙遜且不為驕矜所惑的品格。

　　從目的來看，國際象棋以吃子為目的，而圍棋之中，雖也有吃子這一項，但最后的贏輸要依靠圍空面積大小來評判，吃子不過是圍空的手段之一。新手總會輸就是因為太看重吃子而忽略了圍空。當對手專心經營自己的陣地之時，還以為是對自己的退讓，驕橫之情生發出來，不免丟掉了桂冠。高手的切磋，必要燃炷熏香，沏壺淡茗，相互問安，再加上一句：“向您請教！”落子之時不緩不急，放子之地不偏不中，對弈之情不驕不卑。見裊裊青煙，縷縷茶氣，心如止水。弈畢勝者言：“承讓。”輸者言：“技不如，請賜教。”兩者復盤，相互講解，共同進步。

　　韓國棋手李昌鎬，11歲入段，未及加冠之年即橫掃韓國棋壇，成年后居世界圍棋第一人之位十年，就是如此厲害的一名棋手，被人們稱為“石佛”。因為他的喜悅失落從不表現于外，棋藝雖精，卻始終謙遜，對先于自己入段的人，無論輸贏，皆稱前輩。對弈之后，無論輸贏，必求人賜教，學習別人長處。對于自己的成就，他卻在自傳中將其歸功于先輩的指導。

　　不久前駕鶴西歸的陳祖德先生，曾任中國棋院院長，發明了圍棋中堪稱經典的布局方法“中國流”。這種下法不看重與對手的打拼廝殺，在一種無形之中豐滿自己的羽翼，謙遜不失骨氣，并且能夠獲得最終的勝利。陳老為人也如“中國流”一般，謙遜而不失骨氣，畢生為了圍棋而奮斗，卻言自己沒做過什么貢獻。因而，他的西歸也讓世界棋壇動容，各國棋手都來悼念。

　　古語有曰“桃李不言，下自成蹊”，贊揚的就是桃李謙遜不張揚的品格，而陪伴國人數千載的圍棋正是養成這珍貴品格的絕佳途徑。

　　感謝圍棋，因為有你，我懂得了，桃李不言，下自成蹊。

　　點評：小作者從谷穗的姿態——或昂首或低垂，悟出為人的奧妙，并將這種感悟通過自己熟知的領域——圍棋表現出來，即實現了自我積累與話題材料的完美結合。行文中，從圍棋的下棋環境寫到下棋方法以及對局者的謙遜態度，“落子之時不緩不急，放子之地不偏不中，對弈之情不驕不卑”，字里行間無不透露著“謙遜內斂”的棋韻；而韓國棋手李昌鎬、中國棋院院長陳祖德等內容，更是由棋品見人品，寫出“成熟而低垂”的謙遜與內斂。可謂認識深入、情感真摯，實現了棋與人、“我”與題的恰切融合。

　　(牛欄山一中語文老師王春晶)

　　成熟的低調

    ◎牛欄山一中高三(21)班張若嬋

　　真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。

　　招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。于是，這個世界因他們而紛紛擾擾，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。他們像那彎不下頭的青色谷穗，像那風中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫蘆。他們，是不容易沉靜下來的。

　　然而，古來功名無不在鑼鼓聲中隱隱然寂寞。色衰愛弛的是美人心事，尚能飯否的是將相塊壘。身處高位都有跌重之時，更何況那些還未遠航便因帆根脆而被風折的人們呢？張揚、張狂、張牙舞爪，到頭來，不過是一場浮華的熱鬧，當絢麗散去，當喧囂沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼。那高高揚起的谷穗直直挺立，然而風一過必先摧其根，雨一來必先摧其脈。以不成熟的姿態迎接世事拷問，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。

　　然，究竟人能否在弱小之時活得如魚得水，成熟之后亦是瀟灑自在呢？有，低調。低調，不濃、不烈、不急、不躁、不悲、不爭、不浮，是低到塵埃里的素顏，亦有高擎風骨飛翔的靈魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是靜的，一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。這種成熟后的低調，自我情操的陶冶，豈不比那香車美酒，招搖一路的顯擺來得有內涵且自在得多么？

　　人生的順序就像谷穗成熟的順序，青澀時，積累了一點點，就以為擁有了全世界，直到真正成熟后，才明白那時自己如此可憐且可笑。有人說，青澀時虛榮狂妄也是一寶貴財富。然而，難道因此驕傲至自大的姿態就該備受推崇么？要知，過狂終易折，低調謙虛才是成熟的模樣。

　　我想，如果人人都推崇那驕狂之姿，也許谷穗無罪，但稻田一定有毒。

　　點評：古人云；“文以氣為主”。張若嬋同學的這篇文章，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內容豐富多彩，說理透徹精辟，各種生活現象信手拈來，為己所用，文章渾然一體。語言上，多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。結尾一句“如果人人都推崇那驕狂之姿，也許谷穗無罪，但稻田一定有毒”更富警策之力。總之，這是一篇考場作文中不可多得的佳作。

　　(牛欄山一中語文老師王春晶)

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