淄博重點高中2010屆高三階段考試語文卷

　　2009-2010學年度淄博市重點高中高三階段考語文試卷

　　閱讀下面文字，完成7-9題。

　　民族民俗民間文化包括各種民俗活動．表演藝術．知識技能．．手工制作，以及所賴以生存的空間場所。作為積存下來的活態的文化遺產，它既是歷史的產物，又是歷史與當下的結合。就其內容與屬性而言，不總如英語中這一詞匯所指，是一種"落后"的"遺留物"。相反，較之以物質或文字形式保存的經典文化，其自然圓融的哲學智慧與道德魅力，從某種程度上更具人性涵養的功能，更能牽動普通人的情思，從而達成不令而行．化成天下的目的。

　　我國近年來在民族民俗民間文化的保護方面投入了很大的力量，但由于全球化背景下市場力量的強勢作用；對這部分文化的保護與發揚仍存在許多未盡如人意的地方，其根植底層與日常生活聯系緊密的固有特性還未得到更充分的發揚與光大。那種濾干具體的環境與氛圍．一味對民族民俗民間文化做提純式的孤立處置的做法，掩蓋剝奪了這種文化與普通人實有的日常經驗的相關性。結果，許多民族民俗民間文化走不進今人的生活，今人也無從成為其自覺的傳播者與踐行者。因此如何以與當代社會相適應．與現代文明相協調為原則，最大程度地保留其原生態的自然樣貌，并將其融入今人的生活，實在是當務之急。

　　在科學認識價值．藝術審美價值方面，需要專家通過認真的研究，提供給人具體可操作的知識與方法。一個人社會化過程的完成，通常借助于對文化的習熟與遵守。在古代，是通過祭祀．祈禳和節慶等活動的溫習，獲得濡染與熏陶，然后養成對家國的認同，對禮儀的歸服．今天，這種價值還在，只不過在與當下的互動中，它產生了一些新的變化，奧運會祥云小屋中的傳統技藝演示，北京尋常街巷里人們所體現的禮貌與親善，正根基于這種文化．所以，只要我們完整認識與準確把握民族民俗民間文化，因地制宜，切境入情，堅持不懈地做傳承與推展的工作，就一定能讓更多的人自覺地樂意照以實行，從而延續民族民俗民間文化的生命。

　　當然，還需要從其它方面作努力。如有必要探究將原來的行政管理，轉向依托公共政策的社會管理與行業管理的有效途徑；進一步探究從原來靜態的保護與研究，轉向最大程度地吸引公眾參與，使之既有傳播熱心，又有從理念到方法的創新熱情，并從中發展出對人生合理的知識．對生命優雅的態度；制定出具體可操作的行動計劃與規程，然后將之上升到國家文化戰略的高度。

　�。ㄕ�自《文匯報》，有刪改）

　　7．下列對"民族民俗民間文化"的解說，正確的一項是

　　A．民族民俗民間文化是各種民俗活動．表演藝術．知識技能．手工制作以及所賴以生存的空間場所的總稱。

　　B．民族民俗民間文化既是歷史產物又是歷史與當下的結合，是一種積存下來的活態的文化遺產。

　　C．民族民俗民間文化在內容與屬性方面并非是一種"落后"的"遺留物"。

　　D．自然圓融的哲學智慧與道德魅力是民族民俗民間文化獨具的特性。

　　8．本文認為保護與推展民族民俗民間文化要進行研究與努力，不屬于此方面的是

　　A．專家要通過認真研究，提供給人具體可操作的知識與方法。

　　B．探究將原來的行政管理轉向依托公共政策的社會管理與行業管理的有效途徑。

　　C．在習熟與遵守民族民俗民間文化的前提下，使其與現代生活相結合。

　　D．從原來靜態的保護與研究，轉向最大程度地吸引公眾參與。

　　9．下列表述符合原文意思的一項是

　　A．與經典文化相比，民族民俗民間文化更具有人性涵養的功能，更能牽動普通人的情思。

　　B．民族民俗民間文化與日常生活息息相關，那種提純式孤立處置的研究方法是不科學的。

　　C．由于今人無法成為傳播者與踐行者，民族民俗民間文化也就無法與當代社會相適應

　　D．只要我們充分認識與準確把握民族民俗民間文化，就能做好傳承工作，并延續其生命。

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