高一語(yǔ)文《拿來(lái)主義》復(fù)習(xí)

　　《拿來(lái)主義》學(xué)案

　　【一】思考領(lǐng)悟

　　《拿來(lái)主義》是一篇典型的雜文，閱讀后你能說(shuō)出雜文的特點(diǎn)么?"拿來(lái)"與"主義"結(jié)合是魯迅的獨(dú)創(chuàng)，這樣組合而成的詞語(yǔ)有哪兩層含義？文章按怎樣的邏輯思路寫成？"送去主義""送來(lái)主義"與"拿來(lái)主義"有什么不同？"孱頭"、"昏蛋"、"廢物"各指什么樣的人？"大宅子"、"魚(yú)翅"、"鴉片"、"煙槍和煙燈"、"姨太太"各比喻什么？我們要實(shí)行"拿來(lái)主義"應(yīng)當(dāng)具備哪些思想和條件？實(shí)行"拿來(lái)主義"在當(dāng)時(shí)及今天有什么意義？

　　【二】鑒賞評(píng)價(jià)

　　邏輯結(jié)構(gòu)，思路清晰

　　--《拿來(lái)主義》的層次淺析

　　關(guān)于魯迅《拿來(lái)主義》的層次，歷來(lái)說(shuō)法不一。筆者認(rèn)為，《拿來(lái)主義》一文，不能簡(jiǎn)單地分為先"破"后"立"兩個(gè)部分，它應(yīng)按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)劃分：

　　第1、2自然段是第一部分--提出問(wèn)題。作者從題目中提到的"主義"二字入手，旗幟鮮明地指出：中國(guó)一向是所謂"閉關(guān)主義"，到現(xiàn)在成了什么都是"送去主義"，但沒(méi)有人說(shuō)道：拿來(lái)！作者一開(kāi)始就緊扣題目，反對(duì)什么，主張什么，十分鮮明。

　　第3、4、5、6、7自然段是第二部分--分析問(wèn)題。這三段緊接上文，對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行分析：推行"送去主義"，將會(huì)弄得我們一無(wú)所有，到頭來(lái)只能向別人"討一點(diǎn)殘羹冷炙作獎(jiǎng)賞"。因此，"我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，'送去'之外，還得'拿來(lái)'，是為'拿來(lái)主義'"。這一部分，作者否定了"送去主義"，進(jìn)一步表明了自己持"拿來(lái)主義"的正確性。

　　第8、9自然段是第三部分--解決問(wèn)題。作者就"拿來(lái)主義"的本身作了正面的分析，先指出，拿來(lái)不同于"送來(lái)"，要"運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿"。再運(yùn)用比喻，指出這樣的"拿來(lái)"，既不是孱頭式的"徘徊不敢走進(jìn)門"，也不是昏蛋般"放一把火燒光"，又不是廢物般地"接受一切"。最后，指出"拿來(lái)主義"的正確的內(nèi)涵，是要"占有，挑選"，即對(duì)于拿來(lái)的東西，要區(qū)別對(duì)待，有養(yǎng)料者，"吃掉"，有毒者，"供治病之用"，徒有形式者，"除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉"，完全無(wú)用者，"走散為是"。在這一部分中，作者是通過(guò)否定孱頭、昏蛋和廢物三種錯(cuò)誤的作法來(lái)闡明"拿來(lái)主義"的涵義的。

　　第10自然段是全文的結(jié)論。總結(jié)了"拿來(lái)主義"的意義和實(shí)行"拿來(lái)主義"的條件。

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